祝文宣邁向三百

1976年二月,有位老人家,創辦了一份基督教的小刊物,在美國加州的柏克萊問世,名字是文宣雙月刊。創辦人劉翼凌先生,在創刊號上釋“文宣”的意義,聲明並不高攀與中國儒家“至聖先師文宣王”孔子,只是福音文字宣道。自此以後,許多行業採用“文宣”作為文字宣傳的簡稱;“文宣”雖然傳開了,但解釋不同,並不就是文字宣道的成功。

二十世紀基督教圈子裏,劉翼凌先生有個榮稱:“中國教會第一枝筆”,記得好像是當年寇世遠監督所贈。這是因為他著作多,寫得好,更是因為他有遠見,知道文宣的重要。

當然,許多的刊物,都是以文字宣傳,或以文字宣道,那也沒有甚麼特殊的地方。但文宣社和文宣雙月刊的目的,是推廣文字宣道,培育文字宣道的工人;雖則一時不見赫赫之功,沒甚麼眼前歡,可能還被人忽略,並照俗人的說法賠錢,不過,對教會和文化的貢獻,是難以衡量的。

劉先生憂心當前華人教會的短視,診斷直言,以為患了“半身不遂”。他以“教會這個獨臂英雄”為題,指教會事工缺乏正確的態度,有失平衡,只注意口傳,而忽視文宣。在結語中,他語重心長的說:

醒來吧,起來吧!大夢沉沉的教會啊,不要以為“富麗堂皇”的禮拜堂,可以抵擋敵人的攻勢。磚石築起的圍牆,把福音囚在裏面,為時已夠久了。今日的需要,是把福音帶到工廠,農村,帶到十字街頭去,像衛斯理約翰一樣,帶到礦洞裏去。這是要“文宣”“海宣”雙手並用的,不要以獨臂功夫能博魔鬼的喝采,使你在自滿自憐中陶醉呢!(文宣第6期)

良藥苦口,忠言逆耳,是自古以來的情形。可惜,這樣擲地有聲的文章,並未引起多大的注意,反而因為說中了某些人的短視病,刺到了山頭主義者的痛處,那“絆腳”的惡者,慫恿人反對,惹起了不快。這並不意外,誠實話並不容易被接受,有遠見的人,常被認為是愚人。那是當年的情形,說來似訴苦,卻是實情。當然,現在情形可能有進步了,基督徒的心地見識可能開闊了,靈命長進了,但這是一段艱辛的道路。

文宣沒有後台老闆,沒有基金,甚至沒有多少教會支持,誰相信能夠維持久遠?但這憑信心開始的工作,出版已經滿了二百期,並且健步走向第三百!

創辦文宣社的時候,劉翼凌已經七十三歲高齡,是孔子“獲麟”之年了。他充滿朝氣,寫了一篇文章,“一個老人的異夢”:

漢朝. 韓嬰說:“君子避三端。避武士之鋒端,避辯士之舌端,避文士之筆端。三端之中,筆端最烈,謂其冰霜一語,斧鉞千秋也。”(見韓詩外傳)… 用教會的術語說,舌端是話語職事,筆端是文宣職事。為了傳福音,兩者缺一不可。可惜自七十年代開始以來,這十年中,中國海外教會,只注意口傳,不注意文傳。所謂海宣只是派舌出去;世界之大,華僑之多,差派幾十張嘴到這裏到那裏,畢竟是杯水車薪,難以滿足人的急需。若從多方面動員,相信成果必顯然可見,收穫必越發豐饒。(“舌出去也要筆出去”見文宣第25期)

劉先生的立意為文,並不是在比較舌傳與筆傳的優劣,或哪個更為有效,更為重要,而是要二者配合互補。許多時候,人只注意贏得爭辯,卻誤了正事,是很可惜的。

當馬丁路德(Martin Luther,1483-1546)開始宗教改革的時候,有很多人以為他要步胡司(Jan Hus,1372-1415)的後塵,被當作異端分子,燒死在火刑柱上。歷史家在研究他們不同結局的時候,發現一個重要差別,就是馬丁路德的出生,比胡司晚了一百多年;在他們二人中間的那段時間裏,谷騰堡(Johannes Gutenberg,1390-1468)於1450年發明了活字印刷機,在梅恩滋(Mainz)設廠經營。馬丁路德因為改革的主張,被當權者定為非法,不能任意在外公開旅行講道;但他的言論寫成文字,就近在梅恩滋印刷,真理傳播到歐洲各地,喚醒了沉睡中的教會,改變了世界,幾乎推翻了腐敗的羅馬天主教。因此,馬丁路德說:“神給人類的恩賜,除了救恩之外,要數印刷機。”

可是,還有可笑復可悲的聲音,說:“耶穌沒有作過文字工作!”那真是敵擋者的話,為敵擋而敵擋。這是妙語,更近於荒唐。他說那話的時候,自己正用着耶穌不曾用的華貴汽車,在享受以耶穌名義建造的堂皇建築裏,有各樣電子設備,豈不都是耶穌前未之使用的?耶穌並不曾要我們退返洪荒;祂說:“我所作的事,信我的人也要作,並且要作比這更大的事。因為我往父那裏去。”(約一四:12)

看,主對我們何等大的期盼!何等大的應許!真是任重道遠。我們哪能短視淺見,哪可因循苟且!

使徒保羅所表明的心志,也該是我們今天的心志,“要把神的道理傳得全備。”(西一:25)因此“我們傳揚祂,是用諸般的智慧,勸戒各人,教導各人,要把各人在基督裏完完全全的引到神面前。”(西一:28)既然如此,我們會想到,要達到“各人”,必須兼採並用各種渠道,所以“諸般智慧”不是單行道,包括口傳,也包括文宣,可以使用電子媒介,或任何更新穎,更有效的工具,總要忠心作成主交託的使命。

今天,大眾傳播更為進步,印刷媒介日有進步,更美,更快,並且更為廉宜;還加上了電子傳播。不過,這些還是都要使用文字,以達到思想傳通。願我們堅定奉獻的心志,靠賴聖靈的大能,致力文宣事工,作持久及遠的傳播工作,直到主來。阿們。

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.于中旻 著 by JAMES C M YU.