離經焉得不叛道?

今日基督教月刊2006年五月主題文章中,提出一個嚴肅的問題:據那篇文章說,在今天的“福音派”中,有不少人認為基督受死為人贖罪,只是中世紀創出的怪異說法。文章的作者說:“救贖論是基督教教義的中心”。不僅教會傳統以十字架為標識,為裝飾,更是與異教判別的地方。沒有十字架的救贖,就沒有福音。這不關中世紀的事,是第一世紀教義史上就有的。

使徒保羅寫信給加拉太教會說:

我希奇你們這麼快離開基督之恩召你們的,去從別的福音-那並 不是福音,不過有些人攪擾你們,要把基督的福音更改了。但無 論是我們,是天上來的使者,若傳福音給你們,與我們所傳給你們的不同,他就應當被咒詛。我們已經說了,現在又說:若有人傳福音給你們,與你們所領受的不同,他就應當被咒詛。我現在 是要得人的心呢?還是得神的心呢?若仍舊討人的喜歡,我就不是基督的僕人了。(加一:6-10)

滿有愛心的保羅,本來待加拉太教會像父母一樣,現在忽然變臉,轉為那麼嚴厲,是甚麼原因?因為所討論的,是關乎靈魂得救的問題。如果福音派這名詞還有甚麼意義,必然相信福音,傳揚福音;福音的中心,就是基督的十字架。可是,有些律法派的人來了,以為傳十字架是“討厭的地方”,不受人歡迎,要以別的東西代替。

使徒彼得是門徒中與主最親近的核心人物,使徒的老大哥,深知救贖的真理,知道這真理的重要,是得救與滅亡的分野。他警告信徒,要防備假先知,假師傅:

從前在百姓中有假先知起來,將來在你們中間,也必有假師傅, 私自引進陷害人的異端,連買他們的主也不承認,自取速速的滅 亡。(彼前二:1)

使徒指出,假師傅不是像神話中的妖怪,頭上生角,腳趾分岔,也不是外太空飛來,或從幽暗世界忽焉現身;而與平常人並無不同,是在“百姓中”,是在“你們中間”!用今天的話說,是混在福音派中的人,可能在自稱“信仰純正”的神學院中擔任教席,不少天真的青年,坐在他腳前受教,這樣才能夠陷害人。只是他們“連買他們的主也不承認”,換句話說,就是不承認主耶穌在十字架上流血代死,所成就的救贖。當然,那種人自己不知道需要救贖,也就無從得救,只有自取滅亡。

彼得在寫給教會的前書中,又提醒信徒:“你們得贖,脫去你們祖宗所傳流虛妄的行為,不是憑着能壞的金銀等物,乃是憑着基督的寶血,如同無瑕疵無玷污的羔羊之血。(彼前一:18,19)

使徒約翰把基督耶穌的道成肉身,作為測定信仰的標準:

凡靈認耶穌基督是成了肉身來的,就是出於神的,從此你們可以 認出神的靈來;凡靈不認耶穌,就不是出於神,這是那敵基督者 的靈。(約壹四:2,3)

為甚麼他把道成肉身看得那麼重要呢?當然他不是為了過聖誕節,而是因為有肉身的主,才可以為世人死,無罪的為我們成為罪,在十字架上說:“成了”(約一九:30,44),並從死裏復活,使我們稱義(羅四:25)。

這類的經文,在聖經中多得是,如果不是文盲,總不難看見,除非是心盲了。可是,現在有些人,不着重讀聖經,只看別人的理論,或憑自己想,要造出特異的說法,吸引人注意,或討人歡喜,以為流血贖罪太過殘忍,不夠文明,為自己顯高尚文明,就把基督的福音更改了。

從教會建立到現在,二十個世紀中,各樣的異端可多了。在與異端搏鬥的歷史中,我們不難發現,仇敵所集中攻擊的,不是別的,是基督的道成肉身。因為惟有無罪的神子,成為肉身,才可以死,而且是在十字架,捨身代罪人死,救贖人的罪;祂又復活了,使人稱義,這樣才可以帶許多的兒子,進到天家的榮耀。缺少了這個,就不能使人得救,就不是真正的基督教,也就不是福音。

其實,罪本來就是醜惡的,所以神的兒子才為人類付出那麼重大的代價:“神差祂獨生子到世間來,使我們藉着祂得生,神愛我們的心,在此就顯明了。”(約壹四:9)如果是重生得救的人,怎麼會能說得出不需要寶血救恩的話?這正是保羅說的:“十字架的道理,在那滅亡的人為愚拙;在我們得救的人,卻為神的大能。”(林前:18)

所有反對基督福音的,不論其方法有甚麼不同,其包裝有甚麼不同,都是老蛇的新詭計。近代西方的“自由派”神學,傳的就是這種無血的福音,試圖把基督十字架的福音更改了;中國所謂的“本土神學”,是混合人虛妄的哲學,消除了救贖的必要。這些都是人本的哲學,不能救人。

那麼,問題在哪裏?

現在的人,讀了幾本書,略通聖經原文,就以為自己比迦瑪列更加聰明。不過,他就是沒有好好讀過聖經,也不重視聖經的權威,把聖經與其他雜說邪說等量齊觀;再憑着自己理性的推論,就發明個新學說出來,然後堂堂皇皇的登壇講論一番,而自傲自得。殊不知這種不敬畏神的謬論,不僅誤人,更亦誤己!

基本的需要,是謙卑下來,放棄自己的理論,在神的面前承認個人的無知,認罪悔改,接受耶穌基督為救主,得救重生,有了新生命,才會心靈通達,聽主的聲音,認識神聖經的真理,參透屬靈的事,在聖靈引導之下,行屬天的道路。

誰不承認聖經的權威,要立自己的理論,就是離經,就是叛道,離開神的“古道”,就不能到父神那裏去,結局就是滅亡。

深願那些妄圖立自己學說的人,速速謙卑求神憐憫,改弦更張,悔改皈信。深願神的子民,在真道上建立自己,不受邪說異端所迷惑,蒙主保守,進入祂永遠的國度和榮耀。阿們。

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.于中旻 著 by JAMES C M YU.