畢業猶未畢

哈佛企業評論(Harvard Business Review, Nov.2004)的一篇文章,引述了一個這樣的故事:

一雙新婚後的夫婦,在蜜月旅行。

一個說:“現在我們到底是夫婦了,然後呢?…”

另一個說:“又將如何?”

作者預言,這場婚姻,是以失敗開始。正合那句老話:“失於準備,就是準備失敗。”當然,作者並非對婚姻和家庭有興趣;他所說的,是現在正流行的大企業合併,結成了伙伴,並不就保證成功,而沒有進一步的準備,可能同床異夢,也極可能以離婚結束。

在畢業的時候,我們也該思想,畢業並不需要是才智的停滯或死亡。

受學校教育,只是生活的一部分。我們的生活應該有更遠的目標和方向。缺乏對將來的遠瞻,是許多問題的根源,會妨礙發展。

你們既然接受了主耶穌基督就當遵祂而行,在祂裏面生根建造,信心堅固,正如你們所領的教訓,感謝的心,也更增長了。(西二:6,7)

一般大學的畢業典禮,通常稱為commencement。這個源於拉丁文的字,是com + initiare,原是開始的意思。原來畢業不是結束,而實在是開始。從中世紀,大學的主要目的,是訓練教牧人員;至今留下穿着學位禮服,實在是教牧的裝束。所以,學程的結束,才正是事奉的開始(commence)。學習不是人生的目標,進入事奉才是人生路程的方向:“向着標竿直跑”。今天的學子,不再以B.A.為滿足,還要更進一步。

不幸,基督徒的錯誤觀念,以為B.A.(Born Again重生)就是最終目標。在美國,有百分之八十以上的人口,自稱是福音派的基督徒;其中半數以上,自以為“重生得救”了。不過,他們並沒有正確的世界觀,也就是說,重生以後,不知道應該作甚麼。作領袖的,也是如此。他們並沒有奔跑天路,沒有列於見證的軍中,只是徘徊在生命道路的啟始。

這樣,重生得救信主,還要作甚麼呢?聖經勉勵信徒,不要以接受基督為已足,還要遵祂的教訓去行,為主結果子,並豐豐富富進入神的國。

正因這緣故,你們要分外的殷勤:有了信心,又要加上德行;有了德行,又要加上知識;有了知識,又要加上節制;有了節制,又要加上忍耐;有了忍耐,又要加上虔敬;又了虔敬,又要加上愛弟兄的心;有了愛弟兄的心,又要加上愛眾人的心。你們若充充足足的有這幾樣,就必使你們在認識我們的主耶穌基督上,不至於閒懶不結果子了。…這樣,必叫你們豐豐富富的,得以進入我們主救主耶穌基督永遠的國。(彼後一:5-11)

“正因這緣故”,是轉接的話:不是得救就夠了,不必再作甚麼了;正因為脫離從情慾來的敗壞,與神的性情有分,才該殷勤,也才可殷勤。壞樹不能結好果子,有了好樹的新生命,才可能結果。

得救是單靠信心,但得救以後,不能單有信心而沒有行為表現;不僅要自己殷勤進步,還要表現於愛人,為主結果子:作主的門徒後,還要主所“吩咐的,都教訓他們遵守”(太二八:19,20)。遵守主的教訓,當然是表現於行為。

聖經又說,要在祂裏面“生根建造”。

生根,講的是植物。我們都熟悉基督所講撒種的比喻:有落在淺土上的,發根卻是太淺,一遇患難試煉,就枯萎了。今天,我們常見枯萎的基督徒,原因是沒在主裏面生根,不能吸收營養,維持生命也作不到,哪談得上結果子!他們垂着頭,勉強來作禮拜,已經算不錯了。他們填滿椅子,像椅子一樣的沒有生氣,教會自然不能增長。

建造,講的是建築。建築物要先立下良好的根基,但那不是完成,只是開始。基督講蓋樓的比喻,要先坐下計算,看能不能有足夠的力量完工。這是說,開了工,不能停在那裏,要繼續建造。也許,我們的城市裏,偶爾可以看見,未完工的房屋,一停就是好多年,非常的礙眼:我曾經過這樣半完成的建築物,牆壁樹立了一部分,沒抹上灰泥;鋼筋露在外面,日久生銹了,仿佛是枯瘦的手臂,向天舉起;屋頂沒蓋好,暴露在雨中,生了青苔,有的還生着高高的亂草。幸而這並不多見,表明業主的不負責任,沒有志氣,或有其他的理由。但未完成的建築,在教會裏面到處可見。

你可能覺的奇怪。不甚麼?我們看到的,是富麗壯觀巍峨的教堂,超越一般的民居很多,怎說是未完成呢?

我說的是“裏面”的情況。雖然,世界最名貴的藝術品,都在教堂中;但教會是人,得救的人,靈裏面的情況,並不那麼壯觀。信徒靈命不長進,仿佛是病弱的軍隊,每戰必敗。

在生活中,遇到這樣的基督徒,就發現他們是半生不熟,舊人立即暴露出來,思想,說話,行事,沒有聖徒的樣子,是因為沒有生根建造。

使徒保羅又說:

我栽種了,亞波羅澆灌了,惟有神叫它生長。…因為我們是與神同工的;你們是神所栽種的田地,所建造的房屋。我照神所給我的恩,好像一個聰明的工頭,立好了根基,有別人在上面建造;只是各人要謹慎怎樣在上面建造。因為那已經立好的根基,就是耶穌基督,此外沒有人能立別的根基。若有人用金,銀,寶石,草,木,禾秸,在上面建造,各人的工程必然顯露;因為那日子要將它表明出來,有火發現,這火要試驗各人的工程怎樣。 (林前三:6-13)

這裏說的“栽種”,是說保羅傳揚福音的工作;使徒不是數字主義者,絕不會偷工減料,所結的果子,自然是得救的基督徒;即使如此,還要加上培植澆灌才行。如果土壤裏面保留着各樣的石頭,不接受澆灌,再多的水,也只像澆在鴨背上,不能滲透到裏面,沒有長進,絕不該算是意外的事。

同一段的經文,又講到要注意怎樣建造。草,木,禾芥的工作,發展得很快,重外觀而不重品質,表面好看動人;金,銀,寶石的工作,重品質而不在數量。如果講數字比賽,誰會有佔先的機會,情勢自然明顯不過。但主基督不是以算術為戰術,祂的日子來到,要用火試驗各人的工程,看哪一個站立得住。那憑人的意志,感情,手段建造的,出於人的工作,或為了人而工作,是草,木,禾芥,在主面前不被記念;那以信,望,愛工作的,是金,銀,寶石的工作,經得火的試驗,而不被焚毀,可以得主的稱讚和獎賞。

聖經說:“我們應當離開基督道理的開端,竭力進到完全的地步。”(來六:1)願我們時時策勵,且莫停步不前,總要日日進步。阿們。

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.于中旻 著 by JAMES C M YU.