首先和末後的婚姻

耶和華神說:“那人獨居不好,我要為他造一個配偶幫助他。”…
那人說:“這是我骨中的骨,肉中的肉,可以稱她為女人,因為她是從男人身上取出來的。”(創二:18-24)

神創造了萬物之後,定意設立人的婚姻。很自然的,這首先的婚姻,必須有婚配的對象,於是神為亞當預備配偶。在進行的過程中,插入了另一件事。

聖經的記載,不是偶然的。

神定意之後,並沒有立即執行。為甚麼呢?

我們看到“神說:那人獨居不好”;但沒看見亞當表示意見,就是說,亞當還沒有認知獨居不好。於是,有神使亞當為所有活物命名的事。

神將“用土所造成的野地各樣走獸,和空中各樣飛鳥,都帶到那人面前,看他叫甚麼。那人怎樣叫各樣的活物,那就是它的名字。”(創二:19)這裏所說的 “看”,是觀察,留意看,並思想,分辨的意思。正像主耶穌吩咐門徒“看那天上的飛鳥”(太六:26),是觀察他們怎樣的生活,怎樣的無憂無慮。亞當為活物 命名,自然要熟知,觀察才可以知道分類。他看見他們配偶繁育的生活,認識自己的“獨居不好”,神才為他造夏娃幫助。

希臘人有不正常的婚姻觀。在蘇格拉底以前,就有人造出了“尋找另外一半”的怪誕神話,並不在於解釋創造和婚姻的起源,而在為他們荒謬的性行為辯護。據說: 在創造的時候,是造出了三個圓球,一男,一女,另一個不男不女,創造者把他們用刀各劈成兩半;一個男的找到了另一半女的,作為配偶;又一個女的也找到了另 一半男的,合成了夫婦。只有第三個,找到他們原來的半邊,就成為同性戀者。所以,每當聽到提起“我的另一半”的時候,就會想到這個荒渺不經的神話,該知道 是不合聖經教訓的。

聖經榮耀的婚姻觀念,不是甚麼尋找配偶,而是神造出男女,制定婚姻。惟有一男一女,才是神命定的婚姻,也是人類最早的社會建構。

如果有人不明白婚姻的意義,可以回家去問他的母親,或是去觀察各樣的動物,就可以知道了。在此以外,另有甚麼情感的傾向,那是病態,是違背倫理的,也就是 罪。2004年十一月三日,美國十一個州舉行公民投票,全部通過“婚姻限於一男一女”,包括最“自由”的州在內。可見所謂同性戀的如何普遍,及其“特 權”,只是過分誇張。

自從有人類以來,一直是這樣,可說是真正普遍化的,無分古今中外,都是一樣。近年來,才有反權威,反傳統,反道德的情形,成為一種歪風邪氣;當然反傳統婚姻也在內。

實在說,那是生活沒有目標,失去存在意義的表現。因為人到了以“反叛”為主調,盲目的反叛,實在是沒有價值。如果你問他反甚麼,他甚麼都反,只是不知道為甚麼,也說不出不反甚麼。說來也怪可憐的。

聖經說:他們的情形,是不能支配自己,是“行事為人隨從今世的風俗,順服空中掌權者的首領,就是現今在悖逆之子心中運行的邪靈。”(弗二:2)莫怪其行為乖張,走邪僻的道路,因為心中無主,不能勝過那控制他的力量。

其實,那也不是現今所專有的現象。人不能生活在文化的真空中,而必然受社會的影響,雖然其敗壞的表現可能不同。

從聖經中我們可以看見,以弗所的人,是被迷惑拜亞底米的偶像;哥林多的城市,則以淫亂著名,以至“哥林多化”可以作為邪惡的代名詞。有名的迪奧尼修故事, 說到那位犬儒派哲學家,白晝打着燈籠,要找一個真正的“人”。據傳:他在街上看到孩子們用石頭互相丟來丟去,他喊着說:“不要亂丟石頭!”孩子們不承認他 的權威,反叛的問:“為甚麼?”他說:“恐怕打到你的父親!”可見風氣壞到甚麼地步。

但使徒保羅把福音傳到那裏,他們接受了,悔改了,成為基督的教會。保羅寫信告訴他們說:“你們既是無酵的麵,應當把舊酵除淨,好使你們成為新團,因為我們 逾越節的羔羊基督研究被殺獻祭了。”(林前五:7)這是說,得救重生的人應當過聖潔的生活,其中包括在婚姻上聖潔。

這不僅是品德上的聖潔,更是信仰上的聖潔。在哥林多前書第十一章2至3節,保羅用婚姻的比論說:

我為你們所起的憤恨,原是神那樣的憤恨;因為我曾把你們許配一個丈夫,要把你們如同貞潔的童女,獻給基督。我只怕你們的心或偏於邪,失去那向基督所存純一清潔的心,就像蛇用詭詐誘惑了夏娃一樣。

在淫亂的環境中,使徒要求他們持守聖潔,在品德上,在信仰上,與世俗分別。可能嗎?當然是。信徒必須有絕對的是非標準,知道與世俗的分別,與主同行,才得以在最後主再來的時候,作基督的新婦。

我聽見好像群眾的聲音,眾水的聲音,大雷的聲音說:“哈利路亞!因為主,我們的神,全能者,作王了。我們要歡喜快樂,將榮耀歸給祂;因為羔羊婚娶的時候到了,新婦也自己預備好了,就蒙恩得穿光明潔白的細麻衣。”這細麻衣就是聖徒所行的義。(啟一九:6-8)

聖經說:“凡向祂有這指望的,就潔淨自己,像祂潔淨一樣。…行義的才是義人正如主是義的一樣。”(約壹三:3,7)在羔羊婚娶的時候,只有聖潔行義的聖徒,才可“蒙恩得穿光明潔白的細麻衣”,就是最後婚筵的“禮服”。

聖經把婚姻比作基督與教會的關係,是純一清潔,不能摻雜邪淫。因為神是忌邪的神。神看重婚姻生活,作為義行的重要部分。行淫敗壞而不肯悔改的人,絕不能進 入神的國。因為“神的旨意就是要你們成為聖潔,遠避淫行;要你們各人曉得怎樣用聖潔尊貴,守着自己的身體。”(帖前四:3,4)

願我們禱告,求主聖靈保守教會,聖潔沒有玷污;在婚姻生活上聖潔,在信仰上聖潔,得以作基督的新婦。

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.于中旻 著 by JAMES C M YU.