重視教訓

政客使用民意調查,決定動向。工商業使用市場調查,決定社區顧客的需要。教會也跟着使用調查,以決定那些條件,可以得到會眾歡迎。所得結果:方便的停車場,清潔寬大的洗手間,託兒所和看顧孩子的設備,廚房和社交廳,音樂和音響設備,友誼,列在最後面的是教訓。

有個地區,民性講究飲食,輕視勞動;而且習慣於講虛假的話,並且以謊言為逃避麻煩的方法。聽來這種文化似乎有些耳熟吧?當然這不是講華人,雖然有相似之嫌。

保羅寫信給提多說:“有革哩底人中的一個本地先知說:‘革哩底人常說謊話,乃是惡獸,又饞又懶。’”(多一:12)這算不得恭維的話。但使徒沒有教導提多,跟文化妥協,以求生存,而是要求使他們改進。如何改變他們如此的狀況?

其實,他們是教會誕生時的基本會員:五旬節聖靈降下,有革哩底人在場(徒二:11)。還需要甚麼呢?聖經說:

神救眾人的恩典已經顯明出來,教訓我們除去不敬虔的
心和世俗的情慾,在今世自守,公義,敬虔度日,等候
所盼望的福,並等候至大的神和我們救主耶穌基督的榮
耀顯現。(多二:11-13)

保羅帶領提多,往革哩底宣道。幾個月後,使徒離去往別處工作,把提多留在那裏,建立教會。在歐洲大陸,可能是馬其頓,寫這“工作手冊”給他,指示在蒙恩得救,有了“重生的洗和聖靈的更新”(多三:5),仍然需要“教訓”。

提多書信,多次提到注重教訓。

“教訓”(Doctrine)源於拉丁文,docile是受教的結果,成為馴順聽話;document是教材;doctor是施教的教師。牧師教師能忠心教導,有了神純全的聖道為教材,“惡獸”不難變成馴服的聖徒。

有了聖靈的充滿,不是就完成了嗎?難道還要更進一步?

有人說:“知識是叫人自高自大!”(林前八:1)教訓豈不正是知識?是應該竭力避免的。

又有人說:聖經豈不是教導過我們,甚至似乎是在警告我們:“你們從主所存的恩膏,常存在你們心裏,並不用人教訓你們,自有主的恩膏在凡事上教訓你們。”(約壹二:27)

其實,這種說法,並不算新鮮。奧古斯丁(St. Augustine, 354-430)就曾遇到過這種人,以為不需要教訓。他就反駁說:“講這話的人,是需要教訓的證明。”他問他們:你會語文是哪裏來的?豈不是聽來的,和受人教導的結果?有誰生而能言能文?如果人的語文是如此,對神的聖道,怎能不謙卑接受教訓呢?

純正的教訓(sound doctrine),是健全的教訓的意思。正如要身體健康,必須攝取純淨健康的營養,我們也必須注意教會健全,供應健康的教訓。

可惜,現在的教會,是最不注重教訓的機構。我們看見許多學人,是終其一生為學人:大學畢業,有了博士學位,作教授到白其髮,蛋其頭,還要進修,坐在學生的位子上受教;因為學無止境,誰也不能說是有學問,更不能自滿。今天我們不缺乏doctors,卻少有人能接受doctrine;在教會門外還肯謙卑,不謙卑還不行;只是在教會裏完全是另一回事。因為教會不教,教友不必經過考試,一進入教會的門,仿佛就萬事通,就洋洋自得,以為每個人都是最優等,summa cam laude。他們可以批評教師,教師不能批評他們。有的教牧也就縱容順從他們,不敢施教。教會沒有教訓,不難想像會成為甚麼樣的結果:不馴順,不遵行主的旨意,各人偏行己路,還算是意外的事嗎?

世界的學問所研究的,是現象界的事物,是短暫的,有限的,我們還以為浩瀚無涯,學無止境;那麼,屬靈的,永恆的事物,豈不更值得我們加多倍的努力學習?如果有人不追求學習,不愛慕神的話,查考聖經,禱告,深思明辨,絕不會是正常的基督徒,而且可能不是基督徒。

主耶穌吩咐門徒說:

“你們要去,使萬民作我的門徒,奉父子聖靈的名給他
們施洗,凡我所吩咐你們的,都教訓他們遵守,我就常
與你們同在,直到世界的末了。”(太二八:19,20)

主明顯的指明,作門徒必須要“教訓”,才可以遵守。沒有教訓,就不能知道如何是愛主。主耶穌說:“有了我的命令又遵守的,這人就是愛我的;愛我的必蒙我父愛他,我也要愛他,並且要向他顯現…人若愛我,就必遵守我的道;我父也必愛他,並且我們要到他那裏去與他同住。”(約一四:21,23)

還能夠說得更清楚嗎?愛主的,不是寂靜主義者,也不是激動的情感派,而是遵守主命令的人。怎樣能夠遵守主的命令呢?必須要教訓。這樣,才可以有主的同在。

我們各人文化背景不同,但都是抵擋反對神的文化,是與神的旨意相反的。所以必須要把主的真理教訓他們遵守。

反過來說,那些以為可以忽視教訓的人,何從知道神的旨意?何從遵守主的命令?那麼,自然的結果,是沒有主所應許的同在。因為信實的主,絕不對祂沒有說過的話負責。

這樣說來,真正蒙福增長的聖徒和教會,絕不是寂靜不動的人,也不是情感激動的人,而是注重教訓,知而後動的人。

因此,沒有不需要教訓受造就的信徒,只有拒絕受教訓,也就是拒絕長進,不肯受教,不堪教訓的人。

誰願作不堪造就的人?

禱告:求主感動教會,使信徒真知道自己的情形,自己的需要,接受純正的教訓。

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.于中旻 著 by JAMES C M YU.