五旬節:二位保惠師

城裏滿了教堂
文士,偉大的講章,
美妙的音樂,詩班和風琴;
如果這些都失敗,又要怎樣?
好工人,熱切,誠摯,
一小時又一小時勞力不息;
但弟兄啊,噢,哪裏,在哪裏,
是神的全能大力?

改良:教育!
他們要最好的。
他們計畫打算十全十美
他們努力不肯安息;
他們有最好的才幹,
他們盡最高的努力,
但弟兄啊,他們所需要的,
是神,神的聖靈!

A city full of churches
Great preachers, lettered men,
Grand music, choirs and organs;
If these all fail, what then?
Good workers, eager, earnest,
Who labour hour by hour;
But where, oh where, my brother,
Is God’s Almighty power?

Refinement: education!
They want the very best.
Their plans and schemes are perfect
They give themselves no rest;
They get the best of talent,
They try their uttermost,
But what they need, brother,
Is God the Holy Ghost!

     — Samuel Stevenson

現代的教牧和信徒,比起初期教會,一切條件都優越得多了。交通利便了,通信和閱讀,都比從前進步了,連我們現在所以為當然的報刊,新聞,在從前都是不可想像的,更不用說TV了;至於基督徒社區,普遍而比較安定,教堂的建立,是許多前人所夢想不到的;工作的時間,自然更相對的大為減少了。但現代教會工作的效果呢,卻減弱到不成比例。不可思議的是,現代人流行一個名詞,在喊:“Burned Out”!—並不是“為主燒盡”,而是說精力耗盡。豈不是怪現象?

青年牧者提摩太,可能是個敏感的人,也可能有些畏怯,內向,怕被人輕視(林前一六:10,11)。使徒保羅特別寫信勉勵這屬靈的真兒子說:

“為此我提醒你,使你將神藉我按手所給你的恩賜,再
如火挑旺起來。因為神賜給我們的,不是膽怯的心,乃
是剛強,仁愛,謹守的心。你不要以給我們的主作見證
為恥,也不要以我這為主被囚的為恥;總要按神的能力
與我為福音同受苦難。”(提後一:6-8)

保羅要那個青年人,跟他同作那艱苦,似乎是不可能的工作。因此,告訴他,要靠那不平常的能力,從上面來的能力:神賜給我們的靈。呂振中譯本作:“上帝並不是賜給我們膽怯之靈,乃是賜能力愛心和修練之靈。”思高譯本作“天主所賜給我們的,並非怯懦之神,而是大能,愛德和慎重之神。”

這是說:神的恩賜並不是“一件”禮物,而是“一位”有位格的神。

這一位有四項特性,是提摩太所需要的,是作主工作所需要的,也是今天我們所必需的:

  1. 沒有膽怯,勇敢,是靈力,像獅子;
  2. 剛強,不倦,是靈恩,工作像牛;
  3. 有軟弱的愛心,會惻忍,仁愛,是靈果,作正常人;
  4. 能夠謹守,有紀律,不染世俗,是靈律,如鷹高飛。

這四項靈力,靈恩,靈果,靈律,是聖靈充滿的特徵,也就是聖靈的性情。

從新約聖經中,我們可以看見,教會的工作,不是人的作為,不是組織和方法,不在於善縱橫之術,而是聖靈保惠師的工作。五旬節是教會的生日,是教會的元首基督就任的日子,也是第二位保惠師臨到的日子。這三一真神的第三位,在教會中工作,使教會成為一個超自然的身體;正如我們的元首是得勝的主,陰間的權柄也不能勝過祂的身體。聖靈啟始,祂也保守,引導,直到主來。

感動使人歸信:“祂既來了,就叫世人為罪,為義,為審判,自己責備自己。”(約一六:8)

承認主名:“被神的靈感動的,沒有說‘耶穌是可咒詛’的;若不是被聖靈感動的,也沒有能說‘耶穌是主’的。”人的認信,不在於自己,是出於聖靈的工作。(林前一二:3)

進入真理:主耶穌應許:“只等真理的聖靈來了,祂要引導你們進入一切的真理。因為祂不是憑自己說的,乃是把祂所聽見的都說出來,並要把將來的事告訴你們。”(約一六:13)

得成聖潔:聖徒是“照父神的先見被揀選,藉着聖靈得成聖潔”(彼前一:2 帖後二:13)。

更新生命:“神我們救主的恩慈,和祂向世人所施的慈愛顯明的時候,祂便救了我們;並不是因我們自己所行的義,乃是照祂的憐憫,藉着重生的洗,和聖靈的更新。”(多三:4,5)可見人得新生命,不是自己革面洗心,是聖靈的工作。

引導行義:不要以為我們自己可以尋求神,可以行正;因聖經說:“凡被神的靈引導的,都是神的兒子。”(羅八:14)是那位善牧,“為自己的名引導為走義路。”(詩二三:3)

內住見證:“聖靈與我們的心,同證我們是神的兒女。”(羅八:16)內心的見證,是最可靠的得救憑證。因為聖經說:“這聖靈是我們得基業的憑據[原文作‘質’]。”(弗一:14)

為人代禱:是聖靈保惠師幫助我們禱告。“我們的軟弱有聖靈幫助,我們本不曉得怎樣禱告,只是聖靈親自用說不出來的嘆息,替我們禱告。”(羅八:26)

結出靈果:聖經說:“聖靈所結的果子,就是:仁愛,喜樂,和平,忍耐,恩慈,良善,信實,溫柔,節制。這樣的事沒有律法禁止。”(加五:22,23)

可見新約的基督徒,從得救,到得勝;從稱義,到成聖;從內在的生命,到外現的生活,無一不是神藉着聖靈的引導,加力,保守,使我們作基督徒。我們是“靠聖靈入門”,也不能“靠肉身成全”(加三:3)。這樣說來,救恩就是靈恩。主藉着聖靈,能夠拯救我們到底,直到永生。(猶:20,21)

禱告:聖父,聖子,聖靈,三一真神,我們感謝你,拯救我們,引導我們,保守我們,使我們能夠見證你,服事你。求生靈加我們力量,作得勝的基督徒,討神喜悅,直到主再臨。阿們。

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.于中旻 著 by JAMES C M YU.