近來美國又有槍擊案,造成多人死傷;發生地點,是在小學校園—而且不是第一次。小學生哪能傷害到誰?竟然成為殺害的對象!真是值得思考的問題。

為達到逞凶目的,凶手使用的工具是槍。製作槍械的人,和合法擁有槍械的人,歷來都說,槍是自衛的武器。此話有理—限制武器固然可能收速效,但治標而不治本,絕非解決之道。

事情淺顯不過。武器被用作“暴器”,使用的是人。問題在於人,不在器。武器的功能,本來是為“止暴”,禁器以止暴,就像是把所有人的食指失效,使其不能扣扳機,是愚昧可笑的事。

久已不是秘密,世界最普遍擁槍的國家是瑞士,他們從1815年,宣佈永久和平,二百多年來沒有戰爭,該是多麼可羨慕的環境;但瑞士全民皆兵,人人是民防軍,家家戶戶都有槍。不過,槍作正當用,絕少發生對國人用槍攻擊,造成血案。

儘管有武器,槍不會成為暴器,造成凶案泛濫。

問題在於“暴人”—侵法犯法的人。大衛的詩:

耶和華啊!
求你拯救我脫離兇惡的人,
保護我脫離強暴的人。
他們心中圖謀奸惡,
常常聚集要爭戰。
他們使舌頭尖利如蛇,
嘴裏有虺蛇的毒氣。
耶和華啊!
求你拯救我脫離惡人的手,
保護我脫離強暴的人。
他們圖謀推我跌倒。(詩篇140:1-4)

強暴的起源是人。

有“暴人”,心裏圖謀奸惡,而有“暴言”—口裏發出毒害,宣傳仇恨。想想看,校園涉案的槍手,他們自己也是少年,真應該說他們“罪有應得”嗎?他們哪裏積存來的那麼多恨?因為有人“舌頭尖利讓蛇,嘴裏有虺蛇的毒氣”,最平常的是煽動種族仇恨,推銷白人至上謬論。他們巧言利舌,在撒播毒,散播恨;現在更進步,加上各類大眾傳播,甚至有互聯網直播,像推銷商品一樣,在竭力推銷恨。

可憐的孩子們,可能已經超過半數家庭破碎。而且在家中,在學校,在圖書館,到處可以接觸這類毒,幾乎無處逃避,浸泳在其中,呼吸在其間。沒有充分的防護力,分辨力,年幼的孩子,受其熏染,影響,你怎麼能夠怪得他?一個孩子的年齡,未到合法駕駛汽車,不能負責;他隨手可以摸起槍枝,不適合的運用,能全怪他嗎?

如果公平的追究責任,要負責的應該是那些成年人,為甚麼不提供他們適合的環境,像瑞士的環境?那些政客們,那些宣傳家,那些軍工綜合體的老闆們,那些職業殺手的訓練員,是他們,應該負大部分責任!

豈不是自然的嗎?有“暴言”,而用“暴力”,生“暴行”—“暴器”不過是暴力方便的延長。整天在講推翻誰,打倒誰,“暗設網羅和繩索,他們在路旁鋪下網,設下圈套。”(詩篇140:5)難怪有興趣實驗。

由“暴力”,形成“暴風”—不是自然界的暴風,是社會上強暴成風,更可怕的強暴文化!美國立國以來,幾乎是清一色的侵略,在國內,滅人之國,屠殺幾百萬善良單純的印地安,稱之為“社會達爾文主義”,主張弱肉強食,自然淘汰。還有人說,近年流行的疫病,也趕上被試用;以至超過百萬人死亡,居然沒有活人負責!

近年“綠色”流行,原在於環境保護;竟然變了種,成為另類“綠林文化”,豺狼當道,加上傾銷武器,殺害掠奪,殘忍的程度,超過前代的人所能想象!

不幸,連續的暴人篡權,以美國的名義,憑藉其銳利的暴器,在地球表面上,施行纍積其暴政劣蹟,數不出曾幹過啥好事!“公義使邦國高舉;罪惡是人民的羞辱。”(箴言14:34)羞辱已多不勝數,也該警惕神使降卑。

記得:在越戰中,曾把一個村子點火焚燒為樂!又曾以有一幅照片,使用燃燒彈,致使一名小女孩渾身着火,赤身茫然站在那裏,還被取為封面照片!似是在炫耀罪惡的傑作?據說,她長大成為一名醫生;希望她能治癒自己內心的傷。更不說在越南使用化學武器,戕害植物,毒質侵入土壤,遺毒百十年;使人染病,生畸形嬰兒,不啻種族滅絕。可恥的非人暴行,至今使人不寒而慄!

越戰慘敗後來,又造作可恥的謊言,侵略伊拉克,屠殺幾十萬人命;荼毒阿富汗失敗,倉皇宵遁。國外蒙羞損兵而不折將,只因為高幹僥倖逃得快;卻致使官兵心理失常,歸國後成為禍害,貽患累世。

如此的毒害,終於將落到自己頭頂上。若主耶穌基督還不再來,美國的前途將是“暴亂”。無限制窮兵黷武,國家度支失去平衡,儘印發鈔票,不可避免的,造成貨幣貶值;發財的是少數人;財富不合理的高度集中,哪還會不亂!神是公義的,林肯總統早就講過,沒有疑問的,血債必須用血來償還,不能逃脫。

聯合國總部就在美國的土地上,拿一份聯合國憲章來看看,怎會不感覺慚愧?更應該回到聖經,只讀主耶穌簡單的“金律”:“無論何事,你們願意人怎樣待你們,你們也要怎樣待人;因為這就是律法和先知的道理。”(馬太福音7:12)

希望美國的基督徒遺民,不要奢談甚麼生活方式,自由,人權;必須從思想上根本止暴:“要離惡行善,尋求和睦,一心追趕。”(詩篇34:14)徹底悔改,求主憐憫。

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.于中旻 著 by JAMES C M YU.