歲末的省思

求你指教我們怎樣數算自己的日子,好叫我們得着智慧的心。

詩篇第九十篇12節

 

走在公墓上,看見許多石碑,各式各樣,見證着墓中人在世日子的長短,有的壽近百歲高齡,有的是匆促的來,也急忙的去,沒有甚麼建樹可言;有些還標識着他們的身分,勛績,在歷史上有光輝的一頁。現在,都靜默的被埋在土下,等待末日復起,受白色大寶座的審判。

有哲人說過:“人的生命像一首詩,而在於其精彩。”每當看到節慶晚間,燦爛的焰火,照亮黑暗的夜空,會想起這句話。

有些人的壽命實在恨其太短。想起岳飛(1103-1141),忠勇的武人模楷,不幸早逝,南宋中興的希望,也隨之歸於暗淡。明代的末後英雄鄭成功(1624-1662),英年抑鬱早歿,像岳飛一樣,只活了華人的三十九歲。

聖經有關於猶大國最好的王約西亞:“登基的時候,年八歲,在耶路撒冷作王三十一年。他行耶和華眼中看為正的事,效法他祖大衛所行的,不偏左右。”(王下二二:1;代下三四:1)跟他邪惡的祖父瑪拿西,有天淵之別;可是最惡的瑪拿西,作王五十五年(王下二一:1),也是所有諸王中在位最久的。猶大迴光返照的好王約西亞,生命也只有三十九歲。

英國文豪莎士比亞(William Shakespeare,1564-1616),不少人同意可算是世界最偉大的文豪,其作品是人類永恆的文化遺產。他在世大約是五十二年。

我不信“民意調查”能夠得到對人準確的衡斷。有一次,故意寫了一個語意含糊的測驗,問讀者“這人是誰”:

有一位政治領袖,早年出身貧寒,所受正式教育不多。後來,得到國人的擁護,當選為國家領袖。他極為關心國民健康,特別是青少年福利。他非常受國人愛戴,所寫的書,在本國暢銷僅次於聖經。最後,在約五十六歲的時候,非自然的死亡。

許多人猜想是美國總統林肯(Abraham Lincoln,1809-1865),一位美國教授,也幾乎信為林肯。正確答案是希特勒(Adolf Hitler,1889-1945)惟有他合於所有那些條件。二人在世的日子,相差不多;但他們對人類的影響,有多大的不同。

在聖經人物中,雅各無疑佔重要地位,以色列全家因他得名。

雅各晉見法老的時候,應對法老問他“平生的年日”說:“我寄居在世的年日,是一百三十歲;我平生的年日又少又苦,不及我列祖在世寄居的年日。”(創四七:9)這似乎不是一個好的自傳結語。以後,雅各又在埃及繼續活了十七年,“雅各平生的年日是一百四十七歲。”(創四七:28)

我們可以看見,亞伯拉罕的壽數是一百七十五歲(創二五:6)。聖經也記載:“以撒共活了一百八十歲。”(創三五:28)

論生活環境,雅各大概不比亞伯拉罕更差,特別是晚年下到埃及,作宰相約瑟的老太爺,享受法老格外眷顧,供應埃及各樣的美物。只是他早年隨自己意思生活,在神的旨意以外,拼命的“抓”,造成兄弟失和,欺騙近於盲目的父親;然後,逃到外公家,同比他更詭詐的舅父鬥智,前後二十年,跑了冤枉路,虛毫浪費時間,而且所過的日子,在神面前,蒙神記念的不多。因為人行在神旨意之外,如神藉先知所說的:“你離棄耶和華你的神,不存敬畏我的心,乃為惡事,為苦事。”(耶二:19)

反觀約瑟,經歷的苦難,比他弟兄多,他“是多結果子的樹枝,是泉旁多結果的枝子…弓箭手將他苦害,向他射箭逼迫他”(創四九:22-23)但他得神的幫助與賜福,終能在外邦之地昌盛,並救了全家,以至埃及遍地的人民,在饑荒中存活,是多麼有意義的生命。因此,“約瑟活了一百一十歲。”(創五○:22)但他在許多人的生命中延長。

聖經記載:“摩西死的時候,年一百二十歲,眼目沒有昏花,精神沒有衰敗。”(申三四:7)但他在詩篇中說:“我們一生的年日是七十歲,若是強壯可到八十歲;但其中所矜誇的,不過是勞苦愁煩,轉眼成空,我們便如飛而去。”(詩九○:10)不過,他領以色列人出埃及的時候,已經年逾八十了;到服事完他那一世的人,離世時已經遠不止七八十歲了。其中從他四十歲,憑自己的意志和力量,爭鬥打死埃及人,但他所幫助的以色列弟兄,卻不明白;以至他逃到米甸,過了四十年,在西乃的曠野,看見荊棘火的異象,八十歲蒙神呼召,領以色列人出埃及(徒七:23-36)。他憑己意奔跑的那四十年,卻不算數;這樣,一百二十減除四十成了八十年。

大衛是合神心意,也是以色列人引以為榮的君王。他“登基的時候,年三十歲,在位四十年。”(撒下五:4)大衛雖然有失敗,但他真誠悔改,再爬起來,愛神的心意不變,在艱難之中,為建造神的殿預備分別為聖的資財。他從伯利恆牧野被膏立,歷遭迫害,顛沛流離,但他去的安然,看見兒子所羅門坐上寶座。

聖經也記載,另一位豐富尊榮的王,大衛的兒子所羅門,他更有空前絕後的智慧,擴展以色列的版圖,到最廣大的紀錄;在宗教上的成就,是建造了高大輝煌的聖殿,作為耶和華立名的居所。凡所羅門所作的項目,必然是偉大的;他一生總不缺乏致力的項目,包括作以色列最大的多妻主義者,為取悅他外邦后妃所建造的異教偶像廟宇。聖經記載:“所羅門在耶路撒冷作以色列眾人的王,共四十年。”(王上一一:42)

但所羅門自己的結語說:

後來,我察看我手所經營的一切事,
和我勞碌所成的功,
誰知都是虛空,都是捕風,
在日光之下毫無益處。(傳二:11)

可惜,這智慧王所作的,也是“勞苦愁煩,轉眼成空”。使人難以相信的,是他沒有日光之上的智慧,因為沒有“數算自己的日子”。

一年又盡,求主“指教我們怎樣數算自己的日子”,不是數算自己的成就,而是“倒數”,知道自己在世的日子又減一年,過去的日子,是否為主而活?在主面光之中,如何交待?更要準備好,立定心志,仰望基督耶穌,奔跑擺在前面的路程。

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.于中旻 著 by JAMES C M YU.