異族通婚的再思

英國太子的離異妻子，死去十年矣。由於她罹車禍意外死亡，與埃及裔的男友在一起，而且傳出他們預備結婚，而喜事未成。男方的父親，即斷定是其前夫皇家的人，安排特務殺害那雙未婚配偶。這樣，是未成的將來家翁，控告過時的家翁。各級法院，次次駁回控告；但老人家則纏訟不休，成為民主奇事，雖然不算是韻事。

告狀，特別是告謀殺重案，總該找出一個可能的動機。現在的大英帝國，離婚，再婚，已經是家常便飯，各有自由，不會成為殺害的理由；可能的理由是要再婚的對象，是非皇族，非白皮的埃及人，只是年輕風趣而且有很多錢。

其實，且不談典雅娜的長處及短處，她有一個優點，“有交無類”，並沒有明顯的種族膚色歧視：據說，她還曾真實的痴愛過一名巴基斯坦男醫生，只是那醫生沒有興趣，或是不敢表露興趣。

在從前農耕社會中，人安土重遷，偶爾見到不同種族的人，會以為奇怪。至於異族通婚(Exogamy)的事，更是少見罕聞了。

當三千年前，在猶大地的小伯利恆，那時的居民，不會超過幾百人，有一天，突然出現了外邦女子路得，跟在落拓歸民寡婦拿俄米身後，雙雙形同乞丐，會是吸引人注意的事。路得是摩押女子，是拿俄米亡子留下的孀妻。照舊約律法的觀點，摩押人是被咒詛的。但她誠心相信，歸從了真神，並且愛他的婆婆，不為自己利益，甘冒被拒絕的危險，隨貧苦的婆婆歸回伯利恆。她感人的話，真是擲地有聲：

“不要催我回去不跟隨你，你往哪裏去，我也往那裏去；你在哪裏住宿，我也在那裏住宿；你的國就是我的國，你的神就是我的神。”(得一:16)

神是忌邪的神，禁止以色列人與摩押通婚，是為免他們隨從外邦信仰和惡俗，行淫亂的事，以致遭受神的震怒(民二五:1-3)。但皈信以色列的神，不僅是被接受，路得還成為大衛王的先祖(得四:21,22 太一:5,6)，彌賽亞由她而出：“耶穌基督按肉體說，是從大衛後裔生的。”(羅一:3)

這是何等光榮的事！

使徒保羅最親密的同工，屬靈的兒子提摩太，“是信主之猶太婦人的兒子，他父親卻是希臘人。”(徒一六:1,2)不僅保羅欣賞他，當地的信徒也都稱讚他，所以保羅帶他同工。

在教會早期史上，有一位使徒以外最偉大的人物，是拉丁教父奧古斯丁(St. Augustine,354-430)，母親莫尼迦是北非洲人，父親是羅馬殖民地政府的低級官吏。其種族不同，神卻揀選他們的兒子，重用他，成為賜福萬民的器皿。

想到許多年前，讀過一首童詩，因時間已久，記憶可能模糊，或自動作了適合時代的修正，但大意不會錯，題為“三個蝴蝶的故事”，那詩如此說：

白蝴蝶，黑蝴蝶，黃蝴蝶，
三個蝴蝶在一起，
同跳舞，同遊戲，
快樂同在花園裏。
飛到東，飛到西，
快快樂樂在一起，
親親愛愛不分離。

在一起，不分離。

風來了，雨來了，
三個蝴蝶在一起；
飛到東，飛到西，
到白花下去躲避。
白花說：
“白蝴蝶，你進來，
別的蝴蝶不可以！”

三個蝴蝶不分離，
飛到黃花去躲避。
黃花說：
“黃蝴蝶，你進來，
別的蝴蝶不可以！”

風更大，雨更急，
三個蝴蝶不分離。
飛到東，飛到西，
在黑花下去躲避。
黑花說：
“黑蝴蝶，你進來，
別的蝴蝶不可以！”

風更大，雨更急，
三個蝴蝶不分離。
飛到東，飛到西，
一同跌落泥地裏。
太陽公公出來看，
把他們一同救起。

簡單的童歌，在字面底下，往往含有更深的意義，連成人，大人，也可以從中學習功課。小朋友或者會說，從來沒看見過黑花。黑花是有的，像黑玫瑰，是極深的紅色轉成像黑一樣。其實，也摩押黑人，他們的皮膚是深褐色，遠看似乎是黑的。不幸，人像草木一樣，也有偏見，成見。

誰都知道，三個蝴蝶合在一起，並不能抗禦風暴，勝過苦難。但相愛團契，是得神恩典的機會。

四十年前，馬丁路德.京恩博士(Martin Luther King,Jr.1929-1968)遭殺害，是為了種族仇恨；但他在死前預言，將來要見黑白融洽的社會，不再以皮膚顏色不同而分開，而是相愛，謀共同的福利。

歷史的輪子，又前進了四十年。也許，今天的世界，跟京恩的理想，還有相當的距離。

奧巴瑪(Barack Obama)的父母，是皮膚黑白不同男女的結合，他們所生的孩子，照美國種族分離的老規矩，該叫“莫賴託”(Mulatto)，注定一輩子受輕視。現在，這樣“無爸媽”的人，竟要成為美國總統！據報導：早在奧巴瑪還沒有獲得民主黨提名為總統候選人之前，當他走進美國國會，就有多人高喊：“總統先生！”似乎是大旱之望雲霓，或說風雨之待天青。

看，白天，黑夜，不住的輪轉，時代到底不同了。狂人希特勒，盲信進化論的錯誤說法，推行種族歧視，幾乎毀滅了世界。現在，該是及早省悟的時候。看世界的災變這麼多！

現在正是風大雨急的時候。我們只有發揮良知，不再分別外面皮膚的顏色，轉離種族分離的罪惡，轉重人生命的內涵，才會感動神眷顧垂憐，公義的太陽出現，蒙恩得救。