卡特的義憤

八十二歲的前總統卡特(James Earl Carter,1924-),於2007年一月九日,在亞特蘭大市的卡特中心,與前總統克林頓(William Jefferson Clinton)二人都是浸信會會友,共同宣佈,組織新北美洲浸信會聯會:

“這是美國浸信會的歷史事件,或許對基督教也是如此。我們的目標是建立一個和諧的主要宗派,以榮耀耶穌基督的目標為共同職志。我們願意包容所有的浸信會信徒,盼望有同樣目標的人一起參與。”

這位第三十九任(1977-1980)總統,在任期間,無赫赫之功,不是理想中的英雄人物,但仁慈,光明,廉潔的和平老人,最可敬的特點,是誠實的政治家,自林肯總統以來第一人,無論朋友和仇敵都得承認。

我們很難相信,這位得諾貝爾和平獎的老人家,是喜愛分爭的人。他既然作過再沒有升遷機會的總統,臨老怎還會有政治野心?

美國有史以來,卡特是在任總統教主日學唯一的人,退任後仍然是主日學教員,並熱心於教會的事奉。

在2000年,卡特宣佈“辭出”從早年就參與的美南浸信會。他內心的失望與沉痛,可以想見。可能是經過五六年的長久思省,覺得單消極的潔身自保是不夠的,所以他聲明是尋求和睦不是分裂,倡議成立更能包容的愛的團契,以求符合聖經的原則。

卡特不是最傑出的神學家。他對於教義的理解,難以保證沒有問題。不過,他指出教會需要愛,是無法不贊同的。

有1,640萬會友的美南浸信會,是美國抗羅宗最大的宗派。在三十年來,有太多教條的爭議,而少愛心行動。近年更支持所謂基要派的政客,作出許多背道虛謊的行動。其實所謂“聖經地帶”的南部各州,也是根深蒂固的種族歧視地區,多年就如此。卡特知道,美國不像獨裁者掌權的國家,只要說“領袖是信主的”,人民就風行草偃,何況離開白宮多年的過氣人物,期望所能發生的影響不大;但他不問成果如何,當仁不讓,為之先導,是值得注意的。

卡特是跟誰過不去嗎?不是的。這是長久存在的問題。早在十九世紀中,美國熱心遠方佈道的時期,打着愛的旗號的信徒,行事就與口中所說的不一樣。教會中總不缺乏人的作為,把持權柄,尋求與政治,只喊口號而少相應的行為,使有心人難以滿意。因此,必須有人起而糾正。說來還是基督的命令:彼此相愛,是主門徒的徽號(約一三:35)。

馬克吐溫(Mark Twain, Samuel Langhorne Clemens,1835-1910)生於佛羅里達,長在美國南方,身經親歷種族歧視,深知黑人被奴役的慘況。那位幽默作家,以諷刺的筆調,寫出他對受迫害者的不平之鳴。

他生活在美國南北內戰的時代。他眼見南方的白人,一方面是在教堂裏熱心的基督徒,而且可能支持遠方宣教;而一方面是奴隸殘暴的主人。他們在主日披上宗教的外衣,表現敬虔,甚至仁慈的不私刑拷打黑奴;但一星期主日之外的六天,就不憐恤的施行殘暴。這種信與行的衝突,是構成馬克吐溫不能真正接受基督教主要原因之一。

馬克吐溫號召國外的宣教士,大發慈悲,不要儘向遠方的異教徒傳福音,也要救救教堂內的“異教徒”。他們有種族歧視,禁止黑白通婚,白人黑人分開在不同的學校受教育,更荒唐的是事奉同一位神,而在不同的教堂敬拜,禱告,殘酷的私刑加在黑人身上,簡直不把他們當人。而且這些事,發生在熱心的聖經地區!

一場慘烈的內戰,照林肯總統的看法,是多年血債用血償還,是公義的神的刑罰。

戰爭的結果,是解放黑奴,加上重重的立法,表面看來是平等了。但更隱秘深藏的歧視,沒有辦法以法律禁絕。一個世紀之後,還是要馬丁路德.欽恩(Martin Luther King, Jr.)提出爭取“人權”。雖然他主張和平的手段,喚醒白人的良知,到底還是被暴力結束了他的生命,差不多是偉大的林肯總統被殺後的一百年!

可見人類問題的中心,還是人心中的問題。聖經說:“人心比萬物都詭詐,壞到極處。”(耶一七:9)人所缺乏的是愛,所以知善而不能行,知惡而不能去。使徒保羅為以弗所的教會禱告:

因此,我在父面前屈膝(天上地上的全家,都從祂得名),求祂按着祂豐盛的榮耀,藉着祂的靈,叫你們心裏的力量剛強起來;使基督因信住在你們心裏,叫你們的愛心有根有基,能以和眾聖徒一同明白基督的愛,是何等長闊高深,並知道這愛是過於人所能測度的,便叫神一切所充滿的,充滿了你們。(弗三:14-19)

以弗所的教會,是使徒保羅在世工作最久的教會,也是他最愛和深切關心的教會。

在這為教會的禱告中,他指出教會的宇宙性,已經蒙恩升天的聖徒,和地上的聖徒,都是一家人,屬於天父的家,都從祂得名,就像地上的家族有同一位父,同一生命的來源一樣。因此,教會是愛的團契,並不分種族,應該同心活出基督裏豐盛的愛。不過,這聖愛絕不是出於人的感情,沒有可能靠肉體的力量活得出來。因此,必須先信,求主加恩,使心裏的力量剛強起來〔原文作“心裏的人”〕,這是奧妙的屬靈真理和實際,不是人所能理解的,卻是真實的。

保羅為見證主耶穌基督,受了許多的患難。他知道,那些迫害人的,並不是剛強的勝利者。那位智慧的王所羅門說:

我又轉念,見日光之下所行的一切欺壓:
看哪!受欺壓的流淚,
且無人安慰;
欺壓他們的有勢力,
也無人安慰他們。(傳四:1)

真的力量,是內心新人從上面來的能力,不是欺壓人,而是克制舊人的惡,活出新生的樣式,效法基督,有愛心的行動。

我們希望卡特等新機構的成功,基督見證的成功。

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.于中旻 著 by JAMES C M YU.