語文的能力
美國的阿富汗戰爭還未打完，又貿然躁進侵入伊拉克。不過，因為準備不充分，甚麼都捉襟見肘：作戰的兵裝甲設備不夠，造成不必要的慘重傷亡；還有，不該不想到的，侵入別人的地方，天真的以為人民會捧着鮮花來歡迎，可是通當地語文的人嚴重缺乏。既然現在才說“我們要回家”來不及了，當權的人也沒有退的打算。那麼，在那裏的軍隊雖多，卻成為瞎子，不能同當地人交通，也就無以得到消息，只有在類似游擊戰中挨打；他們自己發現，也在扮演聾子和啞巴的角色，不懂語文，無法表達意思，在手中的俘虜，也無以訊問，那還談得到爭取人民，蒐集情報！
臨時訓練當然來不及，但必須請人幫忙。你猜請到了誰？是求救於摩門教！
為甚麼呢？因為摩門教熱心宣教，對外國語文程度高。
以前，在美國某學院的中文教師，是摩門教回國的宣教士。他們的語文教導認真，教師教得好，學生學得好；而且青年人有到海外宣道二年的義務，也認真準備。你不必須同意他們的教訓，但不能不承認他們的宣教進展很快，那自然跟他們的語文表達能力有關係。相信這類的教師，還真的不少。當然也許你忘記，他們卻不忘記，也是身為“教士”。這樣，自然還繼續發揮其功能，不難想見，繼續收割其果子。
記得：在十九世紀的中國，宣教士的中國語文程度很高，在與官民交涉，訂立條約的時候，每能充當中間的舌人。有些人對這樣的作法表示反感，認為是違背天上來的異象，或是沒有異象。不過，這有實際的效應，也說明其語文程度高明。今天，要想再扮演這種角色也演不來了。因為福音派信徒和宣教團體，不再注重語文。向華人宣教的教士，也不再重視中文。
有人養了一隻狗，真可算是好朋友，善解主人的意思，甚至能夠體會主人的喜怒哀樂。有一天，主人的親人死了。它看見主人沉默的悲哀，體會到與往常的不同，它也不像平常的來纏磨求取撫愛；只是它總不能知道主人表現反常的原因，和其受影響的程度。因為它不能使用語文，不能了解語文。
神給人特別的恩賜，就是能夠使用語文。進化論叫人不能接受的理由之一，就是無法證明有甚麼動物能使用語文；他們怎也進化不來。
語文能表達複雜思想。信仰是思想。你該看出語文的重要了吧？
有句話說：“亂世文章不值錢。”是最可哀的話。這話一般所表示的“亂世”，是兵荒馬亂的亂世，家庭失散，社會失序。我們現在生活的“亂世”，是價值觀念的混亂失序，把優先的次序顛倒了。人，只為了今世，不盼望永世：至於今世並不是不對，因為我們生活在今世存在，在家生活，出門走路，都不能不注意今世；但忘記了永世，不把永世放在心上，也不影響永世，則是嚴重的問題，因為今世是暫時的，永世是永遠的。就如：注重科技是好事，因為可以那改善人的生活；不過，如果只知道如何生活，如何享樂，而忽略為何生活，就絕不是好事了。
基督徒在世界上，要實現主耶穌的大使命：傳揚福音，並道化文化，把主的吩咐，教訓門徒遵守（太二八：18-20）。這就是作主的見證人，表現信仰；方法之一，是用言語。要“傳福音”，“教導”，很難想像不用語文。
我們要記得聖經怎樣說的：“要心裏尊主基督為聖。有人問你們心中盼望的緣由，就要常作準備，以溫柔敬畏的心回答各人。”（彼前三：15）溫柔敬畏的心，固然是重要的；但也要準備回答呀！如何回答呢？有效的使用語文。
不但如此，這是由於心中尊主為聖，願意有效的見證主。盡心，盡性，盡意，盡力的愛主的必然行動，是在人前見證，是有效的見證。“工欲善其事，必先利其器。”是最普通的常識。這樣，豈不是需要磨礪語文嗎？實在說，現在的神學院，固然有的要求“託福”，但沒有語文科不及格就畢不了業那回事。後果可以想像。
當然，語文不是成功的唯一條件；但歷代教會的巨人，沒有不是在語文方面有傑出成就的人。因為語文就是思想，神要人“盡心，盡性，盡意，盡力”愛祂，事奉祂，這怎能把思想除外呢？
只是在現代一般教育體系，語文是不值錢的冷門科目，大家往醫生，工程師的行業裏擠。因為學習了科技，保證可以有高收入；如果學的是語文，收入就難以相比了，“不充分就業”，以至失業的可能很大。
二十世紀下半以來，許多國家地區，都是“金錢挂帥”，要想出人頭地的途徑，不再是學而優則仕，而是：學而優則商，商而優則仕；或仕而優則商。換句話說，庸俗的升官發財觀念，成為發財兼升官，統制着一般人的思想。
不幸，連教會也不例外。很流行的，是把投資觀念，和工商管理觀念，帶進教會裏。教牧從屬靈領導，降格成為專業人士，而再淪為CEO；當然，大眾不以為這是降格，反當作是升格，是現代化，卻不管這是否聖經化。
使徒當年怎麼說？
他們在教會發展成為巨型教會的時候，發現了自己該有定位：“我們要專心以祈禱傳道為事。”(徒六：4)使徒保羅也說：“凡我所行的，都是為福音的緣故，為要與人同得這福音的好處。”(林前九：23)
今天，生活在工商業社會中的信徒，也該自己定位，知道甚麼是優先，以作基督徒為專業，一切的思想都要指向這個中心，一切都是為了基督的見證。保羅又說：“你們或吃或喝，無論作甚麼，都要為榮耀神而行。“(林前一○：31)
如果我們把為主見證為生活的目標，在傳播發達的時代，就不能不多注重語文了。
願我們為此禱告，為神學院禱告，求主使愛祂的人覺醒，重視語文。