環保與管家

起初神創造世界，記着說：“神看着是好的”（創一：）。然後，神用塵土造出人，在那完美的環境裏生活。聖經創世記第二章忽然記載：“耶和華神將那人[亞當]安置在伊甸園，使他修理看守。”（創二：15）

顯然的，這是委託他作管家的工作。但“修理看守”是為了防備破壞；那時，人還沒有犯罪，沒有仇敵，是對誰而言呢？

一個可能的解釋：人的仇敵就是人自己。

現在，我們看到，人在努力的破壞自己的家，就是我們所共同居住的地球。

在人類犯罪墮落以後，許多年來，在道德上顯得無能，卻在科技上進步，越來越能作破壞的工作：社會秩序和自然環境，都受到嚴重破壞。顯然的，人沒有作到好管家的責任。

管家的首要責任，該知道自己是受託管理，而且神把大地交託給人管理，不是要叫人把它當作崇拜的對象，而是叫人善加使用，歸榮耀給主人；也就是說，要知道這世界是神創造的，所以是屬於神的，要不忘歸榮耀給祂，感謝祂。

乍聽起來，注意環保並沒錯。但環保跟作神的好管家，全然不是一回事。

現在嚷環保的人，不是為了敬畏神，而稱大地是我們的“母親”。這樣，他們自以為是在孝敬“母親”而卻是不尊崇創造大地的神。

極端的環保者，可能是為了政治理由，一切自然資源都是動不得的，無條件的反對開發；這類似守財奴，有資源守而不用，對人的需要和缺乏視而不見，就等於坐視人的缺乏而無動於衷，跟中國禮運大同篇：“貨惡其棄其於地也。”這樣，把人當作是為了自然環境而存在，不是自然為了人而存在，更不說該為人使用了。如此的錯誤態度，也難以是自然環境的好管家。

有一名北加州的女子，為了保存一棵老樹，不讓人砍伐，就以樹為家，聲稱不惜“以身殉樹”，在樹上住了兩年。更有“環保恐怖分子”，為了保護樹木，而設法傷害伐木的人，說他們是破壞環境和生態平衡。這樣的重物而輕人，是違反常識和人情的極端。

另一方面，是不顧一切代價，唯利是圖的“發展”者。

在十九世紀末，到二十世紀初，無情的進步列車的輪子，軋壓着人群駛過，給自然界留下了滿目瘡痍。現在的情形，只有更糟。

因為工業發展，世界上面對能源危機，就是“化石能源”石油供不應求。當然，主政者應該早為籌畫，預備再生能源供應才是。這就如液體化氫，植物酒精，充電電池等，只要不加以濫用，幾乎是取之不竭。不過，他們是與石油工業集團有關係的，寧願那些大集團控制現有的能源，和代替的資源，而不使用，好謀取暴利。實際上，美國是世界上最大的石油存儲國；但大公司集團控有油藏量豐富的土地，而不開發。他們當作奇貨可居，寧向國外進口，唯利是圖，為的是可以操縱市場價格。非石油驅動的汽車，本來早就可以上市了；但製造業者偏要稽遲，為的是多賺現成錢。

更糟的是，他們阻礙大眾交通工具，為了讓人使用自己的產品。近年來更推出大量耗油的汽車，以便取得更多的盈利。大家都知道，那些汽車是促成能源問題，污染環境，造成各樣健康和經濟問題的，不過卻能夠滿足個人的虛榮，也就不顧公眾利益，“行之若素”了。

這樣，人自己作踐環境，把本來是樂園般的自然景物，變成了污染到不適合於人居住的地方。這豈不是成為自己的仇敵嗎？好像是矛盾的，人造成了各樣的病害，卻又竭盡心力的求醫治的方法，發明特效藥，對抗疾病。人就是這樣的扮演着雙重角色，是多麼可笑，多麼不合理的事！

世界上工業最發達的美國，成了罪魁禍首，在污染環境上貢獻最大。現在的主政者，在國際會議上，竟然否認有“溫室效應”這回事，說是有待科學的證實；並拒絕在控制減低污染上合作，使得舉世譁然。口口聲聲喊人權的，我們要保存自己的生活方式，卻只顧自己眼前的利益，把世界弄得更髒亂。這種眼光短淺自私的行徑，使大家側目而視。

現在，世界上用油僅次於美國的，是中國已經超越日本。因為工業連續的急劇發展，創造經濟增長奇蹟的代價，是造成嚴重污染的環境。據國家地理雜誌的報導，富麗堂皇的高樓，如同雨後春筍建造起來，清潔的水流卻不見了，河流變成了污黑的濁流，人民的健康，成了犧牲品。至於品德的污染，那更是難以計算的。

這樣的畸形發展值得嗎？

人似乎是只要食物，不管空氣。

“人若賺得全世界，賠上自己的生命，有甚麼益處呢？”（太一六：26）主耶穌的話，值得我們迴思。

思想受託的原則，這跟對錢財的正確態度，不是沒有相似的地方。我們不能把自然資源蓄而不用，也不能任意浪費，更不能恃財傲人，或傷別人，害自己，也全然不着意。

對於這方面，我們必須平衡，看得合乎中道。

我們知道，空氣，陽光，水，是十分寶貴的，不能夠缺少；但誰也不能單靠這三樣而長久生活，否則哪還有經濟問題？但如果不顧這些，也活不了多久。這樣明顯的道理，當政的智慧人，卻不能了解。

願基督徒能夠持守中道，不僅作真理的好管家，也作環境的好管家，不浪費神的恩典。