真理與自由

有人在曠野森林裏迷了路。幸而他帶着指南針和地圖,能夠使他脫困。不過,他想,這指南針堅持指一定的方向,對我的思想是太大的拘束,我信不下去,還是隨自己的意向,更自由而不受約束。

我們可以預期結果如何。那人脫離迷途的機會,實在只有託之幸運了。

這個時代的人,很多就是這樣的情況。

今天的大學裏,多數極力想抹去受基督教影響的痕跡,但在一個地方,常樂於引用經文,那就是圖書館的建築上,常見寫着:“真理必叫你們得以自由”。

不過,這裏稍有些問題:一是他們對“真理”領會不同,一是對“自由”的定義差別。

今天的問題,在於圖書館裏所有的書,並不都是真理,許多還是反對真理的;知識也不等於真理;真理是耶穌基督,是神的話。圖書館裏雖然不都是沒有聖經,但總不是放在應當的地位。至於“自由”呢?自啟蒙運動以來,以“人為萬物的尺度”,人是要在真理以外自由,不是在真理裏自由。結果,成了為所欲為,比在專制統治下更沒有秩序,更混亂。

我們應該思想那經文的正確意義,主耶穌是怎說的:

“你們若常常遵守我的道,就真是我的門徒;你們必曉
得真理,真理必叫你們得以自由。…所有犯罪的就是罪
的奴僕…所以,天父的兒子若叫你們自由,你們就真自
由了。”(約八:31-36)

首先,我們看見:真理不是知識,主也不是叫人去鑽研學問,就可以知道真理;必須要跟隨主,作主的門徒,遵行主的道,才可以曉得真理。因為真理在耶穌基督裏面。曉得真理的道路,是認識耶穌基督,信祂在十字架上成就的救恩,而罪得赦免,不再欠罪的債,不再被罪捆綁,這樣,就脫離了奴役,而得真自由。這真自由,不是為所欲為,而是不為所不欲為;也就是脫離魔鬼的控制,在真理中生活。

美國有個組織,叫作Ameriacan Civil Liberties Union,更常為人所知的簡稱是ACLU(美國公民自由同盟)。這個極端組織,立意破壞美國固有的道德系統,如果是敵國經營的,也不過如此。他們主要的目的,是反對基督教;在越戰期間,有鼓勵並幫助反兵役的紀錄;他們以為燒毀美國國旗,是“言論自由”的表達方式;他們主張淫穢圖畫,也是“言論自由”,包括猥褻幼童;如果圖書館禁止電腦使用者瀏覽淫書電影及那類廣告,也算是妨害言論自由。

ACLU這個組織,專同真理為敵,也與美國和美國文化的傳統價值過不去。不算意外,他們是鼓勵墮胎自由的,絕不等未出生的嬰孩自由表示他們的意見,而且連未成年的女孩子,也不必通知其父母。這是說,為父母的,對他們監護下的未成年子女,也沒有表示反對墮胎的自由。

那麼,你我有沒有反對墮胎的自由呢?當然不能;他們認為那是危險的事。甚麼危險?如果不同的意見會被聽到,真理光照黑暗,墮胎的生意,必然大受影響。

那麼,人民不是有言論自由嗎?那要看是何言何論。幾年前,他們引用“反暴徒勒索法令”,反墮胎的游行者,不得靠近打胎醫生的店門!反對他們的言論,自由就受到限制。不久前,最高法院才覺得那法律被曲解濫用得太不像話,反墮胎者既不是“暴徒”(Recketeer),也沒有向誰有“勒索”行動,指那樣使用法律,為違背憲法,予以宣告無效。

阿拉巴馬(Alabama)州的法官穆爾(Judge Roy Moore),在他的法庭牆壁上,懸挂一個裝飾小木牌,是手雕的十條誡,對他含有記念價值。從1995年起,ACLU就撥弄是非,控告他沒有隨意裝飾他自己法庭的自由。2001年,穆爾竟然以絕對多數當選阿拉巴馬州的首席法官,顯明人民的普遍支持。這次穆爾定製了一座重達二噸半的花岡銘石,刻有十條誡命,放置在司法大廈的當門。並不意外,ACLU及另兩個同類機構,向州巡迴法庭控告,法官在受律師質詢時,承認缺乏專門知識,說不出對“宗教”一詞的定義,卻連續使用“宗教”合“宗教性”等語,約一百五十次,並判決穆爾須移去那銘石。穆爾法官決定上訴。

其實,凡稍懂得司法歷史的人,都知道十誡在歷史上的地位。十誡是基本的法律觀念,並不僅限於宗教意義。但反對的人曲解憲法第一修正案,強以為“宗教與政治分離”的根據,許多人隨從訛言,反用以妨害別人的自由,甚至用以反對道德,推行邪惡。

另有一例:有位法官,在審判一個同性戀者的時候,宣讀羅馬書第一章的信息。上級法庭以為他有宗教成見,宣佈其判決無效,有罪者竟變成了無罪。

主耶穌說:“真理必叫你們得以自由”。想不到,人心詭詐,竟妄用“自由”以反對真理,反對道德。結果,自由正成為放縱,使人陷在罪中,作魔鬼的奴僕,不得自由。

今天,美國卻自命是世界自由和人權的監護者!如果“監護者”的道德紀錄如此,其所監護的寶貴標的:自由人權,前途不會有多大的保障;因為其自身已經被竊踞控制。

可見反對真理的人,真是撒但魔鬼的差役,他們要使人走那寬門大路,至終滅亡。惟有主能把真理給跟隨祂的人,“叫我們從仇敵手中被救出來,就可以終身在祂面前,坦然無懼的用聖潔公義事奉祂。”(路一:74,75)自由是神給遵行真理之人的賞賜;罔顧真理的結果,將要失去自由。這是我們不能不擔心的事。

世界上還有許多地區,不鑑於美國已經有的錯誤,還要以為榜樣效法。這些爭取自由的人士,應該追跡歷史,看當年清教徒先民,如何的信從基督,嚮往真理,而踏上這自由土地。我們應當珍視他們創建的成果。

禱告:我們不能靠屬血氣的兵器爭戰,必須求主捆綁那惡者,擄掠那壯士,使人民得以知道真理,得真自由。阿們。

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.于中旻 著 by JAMES C M YU.