麥欽陶

喬治．穆勒（George Muller, 1805-1898）說：“如果所有的書都燒光了，只剩下聖經和 C.H.M. 的五經筆記，也就夠了。”穆勒是十九世紀的信心偉人，又和 C.H.M. 是同代人，穆勒年紀大些，都於屬英國弟兄會，可見他傾佩之深，所說的應該是正確的。美國的大佈道家慕迪（Dwight Lyman Moody, 1837-1899）也曾說過相似的話。

C.H.M.是何許人？

麥欽陶（Charles Henry Mackintosh, 1820-1896）有名的著作五經筆記（Notes on Pentateuch）等書，風行世界各地，署名常作 C.H.M. 他父親是高原軍團的上尉，駐扎在愛爾蘭的衛克勞（Wicklow）郡，C.H.M. 就在那裏的軍營出生。他母親是維勒頓夫人（Lady Weldon）的女兒，是世居愛爾蘭的貴族。

在十八歲的時候，因他姐姐來信，述說她歸正的見證，心靈覺醒，嚮慕屬靈的事，讀達秘（J.N. Darby） 所著聖靈的運作（Operations of the Spirit），讀到“是基督為我們的工作，而不是祂在我們裏面工作，給我們平安”（It is Christ’s work for us, not His work in us, that gives Peace），得到幫助，而得著心靈平安的效果。

這個新基督徒進入 Limerick 的一所公司工作，他勤於博覽群書。1844年，他在西港（Westport）開辦一所學校，由於他勤奮認真，頗為成功；只是對於主事工的時間，也就相對的減少了。九年之後，1853年，他覺得教育事業，太多佔據他的心，影響他的事奉；他衡量之下，覺得還是應該以基督為中心，隨停辦學校。

在這期間，他的筆忙於寫作摩西五經的注釋，前後達四十年，出版創世記，出埃及記，利未記，民數記各一卷，申命記二卷。這些書，深蘊著福音信仰，融會新約的宗旨，以基督為中心，扉頁寫著“新舊兩樣的東西”（Things Old and New）。初版序言由他的朋友密勒（Andrew Miller）署名，出版費用是他幫助籌得來的；他正確的介紹那書說：“人全然被罪敗壞，神藉著基督完全的救贖，都充分的，清晰的，常是精警的表現出來。”

作為注釋者，C.H.M. 不是尋章摘句，也不是逐句詳細詮解，而是有其銳利深入的觀察，有力的表達出他的看法，宏旨要義，使人得激勵，而忠實於神的話，堅定的信靠基督。

放下教育工作後，C.H.M. 去到都伯林，作公開講道事奉。多年來他勇敢的衛護真道，宣揚福音，神大大使用他，賜福他的工作。當1859至1860年，大復興橫掃愛爾蘭，他盡力的參與。他是大有信心的人，常經歷試驗；但他專心從事福音的事工，神從未讓他缺乏生活上的需要。

C.H.M.生活敬虔，非常注重禱告：不僅是個人靈修禱告，還鼓勵信徒參加禱告會；他並且主張，要跪下禱告，並不能藉詞推卻。

他在世最後四年，住在柴屯罕（Cheltenham）。因為年事已高，不能多在講台事奉，就專注寫作。他一生有很多著作，明晰而簡樸，短章與單行本，難以數計。最後系列的短章，稱為“幾把牧草”（Handfuls of Pasture）。他的著述流行甚廣，對世界各地的教會影響甚大而久遠，無從估計；有極多的來信，表達對他注釋摩西五經的滿意。

1843年，他第一個短章“神的平安”（The Peace of God）出版；在1896年，他最後的作品是“平安的神”（The God of peace）寫完交付出版者，就此停筆。幾個月後，他平安進入永遠安息。他所寫的雜著集（Miscellaneous Writings），以好幾種不同方式出版。他忠勤的事奉，長達四十多年，功效大而持久。

1896年十一月二日，七十六歲的麥勤陶，安然睡去。虔誠的人，把他的遺體移至柴屯罕墓地， 在各地來的人群送別中，安葬在他愛妻之旁。愛丁堡的悟斯屯博士（Dr. Wolston），以安葬亞伯拉罕為題講道（創二五：8-10；來八：10）。會眾在散去以前，同唱達秘美好的聖詩：

噢，光明和蒙福的家鄉，
那是罪不能侵染的地方；
我們的心靈渴慕那景象，
雖然現今還在地上飄蕩。

在創世記筆記中，C.H.M. 講到亞伯拉罕向赫人以弗崙，買地安葬撒拉，他看見了那“美好的復活清晨”：

信心不能長久注視死亡；感謝永生的神，祂賜給更高的標的！復活永遠充滿信心的遠象，它的能力使人從死亡面前站起來。…死亡是撒但的邊界；撒但的盡頭，神的起頭。（創二三：7）