烏衣天使：柯步王子

禮拜五晚上。

一名實習的神學生，站在講台前。開始就告訴他的十八名聽眾，這是他第一次講道。看來實在是如此。不用多久，緊張的讀完幾頁講章，還有時間；他問有誰要作見證。

衣衫不整的黑孩子撒母耳．莫理斯（Samuel Morris），第一個走到台上講話，用腔調有些不同的英語，說出他的故事：

柯步王子（Kaboo）生在非洲西部內陸的叢林裏，父親是克汝（Kru）部落的柯布酋長。鄰近一個好戰的格萊霸（Grebo）部族，常來尋釁侵略，殺害擄掠。克汝族勢弱，只好求和，照他們的習俗，把獨子柯步王子，給他們帶去作人質。

在那裏，那十三四歲的孩子，受盡了殘酷的鞭打，有時還沒有食物，被囚在一間狹小污穢的小屋子裏。這樣的折磨他，只是為了取樂，或為了向克汝部族壓榨按時納貢的物品。

有一個晚上，他們又把柯步王子拖出來，吊在木頭作的十字架上，預備再鞭打，並叫克汝奴隸親眼旁觀見證，放回去報告。忽然，強烈的大光照射所有的人，大家都驚叫起來。有從上面來的聲音說：“起來，柯步！起來逃跑！”

立刻捆綁的繩子，從柯步身上脫落。雖然兩天沒吃沒喝，他覺得力量充溢，從吊他的十字架下來，像鹿一樣的躥進了森林中。格萊霸部族的人，還在驚愕不知所措。

柯步不循路徑，不顧荊棘，藤葛，不怕蟲蛇野獸，只急忙的逃命。跑了好久一陣，估計已經脫出了格萊霸族的範圍，才敢放緩腳步。在他面前是一條河流，喝了一點水。那奇妙的光仍然在前面引路。天漸漸亮了。為了怕被人發現，他找到一棵大枯樹幹的空洞，躲在裏面睡下；傍晚，繼續往前走。

離敵人已經很遠，柯步覺得安全了些。樹林茂密，看不見天，想來沒有誰能夠看到；白天他也順著河流走。他聽到了雄雞的啼聲，表示人家已經不遠。

再往前走，聽到了歌唱的聲音，看見有一排排的樹，顯然是人工種植的。柯步決定從森林中露面。看見有一個孩子，在那裏摘甚麼果子，放在籃子裏。柯步用自己的土語招呼問安。

那孩子轉身，看見他，喊著說：“柯步王子！你怎地到了這裏？”

原來那裏是利博瑞亞（Liberia），意思是“自由土地”。那裏的人民，是美國解放的黑奴，志願回到非洲定居，首都是門羅維亞（Monrovia）。他們從美國帶回基督教信仰，所以大部分是基督徒，也有宣教士在他們中間；每逢主日，在教堂聚會。通用的語言是英語。那孩子現在改名拿單 （Nathan Strong），是那裏唯一懂得克汝部族方言的人。

經過拿單的翻譯，那咖啡農場主人，同意接受柯步在那裏工作，並叫拿單安排他在工人宿舍，帶他一同去餐廳用飯，也教導他如何採咖啡。

主日到了，拿單帶柯步去禮拜堂。拿單把傳道人所講的，摘要翻譯給柯步。那信息他似懂非懂，但有奇妙的感覺，教堂的音樂，仿佛是清流溪水，使他心靈寧靜舒暢。

有一位女宣教士諾勒斯（Anna Knolls），教柯步英語和聖經；他非常樂意學習，漸漸明白真理。在談話中，他說出自己的經歷。宣教士告訴他說，新約聖經中的使徒保羅，看見過上面來的大光，聽到神的兒子耶穌基督的聲音，呼召他傳福音。柯步相信接受了耶穌為救主。那宣教士給他新名撒母耳．莫理斯（Samuel Morris），是記念幫助她的銀行家；或叫撒梅。他學會了“向天父說話”，心中滿有喜樂。

慢慢的，撒梅知道了在基督裏的新生命。

有一天夜裏，撒梅忽然醒來，發現屋子裏十分光明。他以為天亮了。但雞還沒有啼叫，所有的人都熟睡著。滿屋裏充滿榮耀。他感覺沉重的擔子脫落了，心靈像羽毛般的輕，有從來未經歷過的歡樂，心裏的怨毒仇恨都消散了。

撒梅從床上跳下來，喊著：“讚美神！讚美神！”繼續跳著說：“我是祂的兒子！祂是我的父親！”

第二天，撒梅告訴諾勒斯。那宣教士打開聖經，指給他羅馬書第八章15節：“你們所受的，不是奴僕的心仍舊害怕；所受的乃是兒子的心，因此我們呼叫：‘阿爸，父！’”她心裏說：“神的手確實在這孩子身上。”

以後兩年的時間，撒梅儘量學了聖經的真理。

諾勒斯建議撒梅，到門羅維亞去，那裏有宣教士們的地區總站。

在那裏，正新建一所大學。撒梅找到油漆的工作，也招呼拿單同去。

在一個晚間，教堂裏來了一個男孩子，俯伏在講台前，懇切的長久禱告。宣教士以為是他要相信主，安靜等候他禱告完畢，發現他就是撒梅，為了那裏的人靈魂得救禱告。

以後的傳福音聚會中，有五十人接受基督為救主。

有一天，一個孩子看見柯步，驚奇的喊著說：“柯步，你還活著！”原來是同村的孩子，被格萊霸部族擄去作奴隸。那天晚間柯步王子的脫逃，他從頭到尾全部親眼看見，也看見那大光和聽到上面來的聲音。聽了柯步的見證，那孩子也想慕同樣的福分，接受了耶穌基督，成為亨利（Henry O’Neill）。

撒梅愈來愈覺得對本族人靈魂的負擔，想望作宣教士。

撒梅走到樹林中，長久的懇切禱告。

在那裏，有一個宣教士莉梓．麥克尼勒（Lizzie MacNeil），來自美國西部。她很注重聖經，不注意地上的事物，生活極簡單。她教導撒梅有關聖靈的事，是從來沒聽到別人說過的道理。她說：聖經教導我們，聖靈不僅是一種飄忽的能力；祂是保惠師，祂是安慰者，祂引導人相信，向信徒開啟神的話，顯明耶穌基督，給信徒有能力為主而活。

“你怎麼知道這些有關聖靈的事？”

那宣教士回答說：“我初次奉差遣，要作宣教士，感覺膽怯，知道自己缺乏能力。司提反．麥睿特（Stephen Merritt）教導我聖靈的真理。”打開約翰福音第十四章：“你們若愛我，就必遵守我的命令。我要求父，父就另外賜給你們一位保惠師，叫祂永遠與你們同在，就是真理的聖靈。…我不撇下你們為孤兒，我必到你們這裏來。”

撒梅心中渴慕，切願能夠認識那位聖靈，三一真神的第三位。他繼續不斷的追問。莉梓說：“我所知道的，已經全部告訴你了。”

撒梅問：“司提反．麥睿特在哪裏？”

“在美國的一個城市紐約。”

“我要去找他！”撒梅不再多說，告別他的教師，轉身就走。

他一路禱告說：“父啊，幫助我。叫碼頭上有一隻船，肯載我去紐約。神啊，求你幫助我！”

隨著海水的氣味，不難找到了海邊的碼頭。果然有一隻船。他問一個水手，知道是去紐約的船。看到有個人，在用英語發號施令，想來必然是船長。

撒梅上前去說：“先生，我的父親告訴我，你會載我去紐約，找司提反．麥睿特。”

那船長驚訝的問：“你的父親在哪裏？”

“祂在天上。”撒梅回答。

船長沒好氣的說：“你在發瘋！我的船不載客，特別是不載黑人。滾開！否則我會踢開你！”說完，就往岸上走去。

撒梅在後邊喊說：“噢，你會的！”

他舒展四肢，在沙灘上躺下，等那船長回來。他繼續禱告說：“父啊，求你叫船長肯載我去紐約。”他覺得下次再見到船長，就會答應他。雖然兩天沒吃甚麼，他還是睡在沙灘上，恐怕失去見船長的機會。

第二天，船長回來了。撒梅再走來見他。船長本來想踢走他，但記起有兩名船員離去，人手缺乏，就答應他上船。

船離港以後，才發現撒梅對航海完全不懂！又不能把他丟在海中，船長氣忿不過，踢他一腳，又加當頭一拳，把撒梅打得昏在地上。

當船長回來的時候，看見撒梅努力工作，把雜亂的船長艙整得有條理，並且洗擦得清潔。撒梅受惡待而不懷怨，快樂的歌唱聖詩，幫助人，照顧病患，為病人禱告，常是立即痊愈。船長記起他所唱的，正是母親唱過的詩歌，漸漸受了感動，也找出塵封的聖經來讀。

在海上遇到暴風，船甚是危險，船帆被風撕成碎片，船裏進水。初出航的撒梅，竟然鎮靜無懼，盡力不懈不息的抽水出去，比誰都努力。那些水手國籍不同，都是粗暴的人。撒梅用禱告和愛，贏得他們每一個人的心。竟然在船長艙裏，開始了讀經和禱告聚會。一個個流淚悔改，接受基督為救主。

那船到過許多港口進貨，經過了五個多月，才達到紐約。船員們送撒梅衣服，船長感謝撒梅，然後離別。

紐約是個陌生的城市，那麼又大又多的建築，錯綜忙亂的街道，哪裏去找他要找的人？

撒梅問了幾個人：“你知道司提反．麥睿特在哪裏？”沒有人知道。

最後，問到了一個無家的流浪者，可以帶他去見麥睿特，但要付一塊錢。撒梅沒有一塊錢；但答應了。

撒梅找到了他要找的人：紐約的司提反．麥睿特。

他見面的介紹辭說：“我是撒梅．莫理斯，剛從非洲來，要同你談聖靈的事。”

“你有教會領袖的信嗎？”

“沒有時間等，我急於趕來。”

麥睿特看著面前的黑孩子，穿著水手衣服，顯然太大些，一副急切的神情。回答說：“我正要去一個教會禱告會。你去那邊伯特利福音站，自己安置，等我回來，我們看怎樣。”

撒梅去了。他發現在那裏有十七名無家的人，排隊等候領取湯和麵包。他站在最後，吃了他來美國後的第一餐。然後，坐在那簡單禮堂的位子上，聽那年輕人講道。

麥睿特結束聚會回家，已經很晚了。記起了那非洲來的孩子，叫馬車去伯特利福音站。

那年輕的非洲孩子，跪在講台上，圍繞著他有十七個人，在流淚哭泣悔改，向神禱告呼求。他們聽了他的見證，接受救恩。麥睿特十分驚奇。這孩子第一天到美國，就領了近二十人皈主！事實上，他僅勉強可以講英語。麥睿特立即感覺到，是神的能力與他同在，這孩子是神差遣到美國來的。

聚會結束後，麥睿特叫那神學生應付問道者，對撒梅說：“同我回家。”

撒梅看見那兩匹健馬，坐進華麗的馬車，看見沿路的煤氣燈，都感覺新奇。

到家後，已經是凌晨一時了。撒梅說：“我可以睡在馬棚的乾草上。”

麥睿特說：“噢，不。今晚你要睡在主教的床上。”

麥睿特夫人在等候丈夫回家。開門看到一個黑孩子站在門口，她丈夫說：“親愛的，這是一個黑天使。道莉，見過利博瑞亞的撒母耳．莫理斯。”

“你想怎樣待他？”

“我要他住主教的房間。”

“不，不行！”但麥瑞特堅持自己的意見。

麥睿特家道富足，房子很大，有一間客房，是為了預備泰勒主教（William Taylor, 1821-1902）來紐約專用的。麥睿特得教導撒梅如何睡在潔白的床單中間，並找出主教的睡衣和睡袍給他穿，當然是太大了些。

撒梅要同麥睿特談聖靈的事。麥睿特說：“孩子，時候太晚了，好睡。”

“我們來一同禱告。”

當他們跪在床邊，撒母耳開口禱告，感覺到神的同在充滿那房間，麥睿特肅然敬畏，知道這年輕人完全奉獻給神；麥睿特追隨過泰勒作秘書，自己傳揚基督，但從來沒有經歷像這幾分鐘的禱告，更加認識天父。

第二天早晨，撒梅不見了。麥睿特找遍了屋子，在馬棚裏找到了他。問他在那裏幹甚。

撒梅說：“我見沒有誰起來，出來這裏看看馬。見那人在刷馬，我就來幫忙。我不知道是作錯了。”

“沒關係，早餐準備好了。”

撒梅是第一個坐在這家裏餐桌上的黑人。

餐後，麥睿特去哈林區主持喪事禮拜，要撒梅同去。在路中，順道接兩位牧師，同車前往。麥睿特放下他們帶撒梅去買些衣服，自己去辦事，然後接三人同去喪事禮拜。

那兩位牧師幫撒梅選衣服，由內到外，最好特製合時的皮鞋。他換上了全新的時裝，還有許多盒子。麥睿特回來，到櫃台付帳的時候，有些驚奇總共的數額，笑著對售貨員說：“當衛理公會的牧師們在一起，他們慷慨不甘落人後，特別是有另外的人付帳。”

“不要忘記，你要我們買頂好的，現在看成績如何，真像是第五街的人。”

撒梅要保存他的舊衣服，記念水手們的愛心。麥睿特拿去放在辦公室，保留了許多年。

馬車去教堂的途中，麥睿特指點著名景勝蹟介紹。撒梅忽然說：“司提反．麥睿特，你有沒有在馬車裏禱告過？”回答常有的。不過，撒梅的方式不同。他跪下來，也拉著麥睿特跪下；另外兩位牧師仍然坐著，一同低頭。

撒梅禱告說：“聖靈啊，我遠從非洲來，是為要聽司提反．麥睿特講聖靈。現在他告訴我碼頭，教堂，銀行，和許多別的東西，只是沒有一句話提到你。求你把這些屬地的東西從他心裏拿去，你自己充滿他，使他不能講或寫別的，只有你！”麥睿特立即感到聖靈的火焰在裏面焚燒，從這個“沒有教育”的孩子，真的學習了聖靈的事。

牧師們同撒梅進入教堂，充滿了喜樂和榮光。在喪事禮拜的講道，麥睿特大有能力，仿佛另一個人。聽眾大受感動，其中有三個人跪在棺木旁邊，接受了基督。

會後，那兩位牧師留下，幫助新信的人，明白基督教的基要真理。麥睿特帶撒梅到辦公室，回答他從非洲帶來的問題，二人一同查考聖經，一同感覺到知識和靈裏的更新。

第二天是主日。麥睿特是聖雅各街教會（St. James Street Church）的牧師，教會主日學的監督；帶撒梅到教堂，要他向全體是白人的學生們講話。撒梅開始說：“我生來是一個王子…”緩慢而安靜的述說他的見證，大家凝神靜聽。下課鈴響了，沒有誰在意。麥睿特有事，離開幾分鐘去處理。回來的時候，看見撒梅跪在台上禱告，六百名年輕人圍集跪在那裏，流淚禱告。整個屋子的空氣裏，充滿聖靈的榮耀。

麥睿特同這些青年人談起，他決定送撒梅去泰勒大學，受造就作宣教士。青年人立即響應，組成“撒母耳．莫理斯宣教士協會”，募集所需要的教育費用，並給他各樣日用物品，裝滿三大箱。

主日在家的晚餐桌上，麥睿特夫人請撒梅祝謝。撒梅誠懇的感謝各人對他的親切善待。簡單禱告的話，使女主人受感流淚。餐後，道莉用手臂環抱著那黑孩子說：“撒梅，我們的家就是你的家，我們所有的，都是你的。歡迎你隨意住多久。”

一個多禮拜後，收到了泰勒大學的回信，接納撒母耳．莫理斯入學。那是一個信心的承諾。那時，泰勒正在風雨飄搖之中，經費不足，預備停辦。麥睿特寫信給前任校長司提門（C.B. Stemen）說：“我送一顆未經雕琢的鑽石給你們，希望能夠造就他，讓他光耀世界。如果不能收容，請告訴我。”司提門醫生找校長瑞迪博士（Dr. Thaddeus C.Reade）。經一同禱告，決定接受。

1891年九月的一個星期五，撒母耳．莫理斯到達楣恩堡車站（Fort Mayne, Indiana）。瑞迪校長在那裏迎候。

在同乘馬車去學校的途中，瑞迪問他，要住甚麼樣子的房間。撒梅回答說：“有哪個沒人要的房間，就可以給我。”

瑞迪把撒梅安置在一個房間，囑咐隔壁的學生艾第幫助照顧他，主日帶他去教會聚會。

撒梅雖然能夠歷經辛苦，遠從非洲來，現在，他確實需要照顧：他不知道怎樣點燃煤氣燈，不知怎樣懸挂窗帘，出去不懂甚麼是“街口”，不懂甚麼是“十分鐘”的時間觀念，箱子裏有送給他的鬧鐘，卻不知道如何使用。他也不知道如何填寫注冊表。

艾第幫他開箱，擺好房間的陳設，燃起煤氣燈。撒梅稱讚說：“這房間實在很漂亮，如同在紐約的主教房間！”

“你睡過主教房間？我聽說那是預備為他專用的。”

“那個我就不知道了，是聖靈引導我。我不知道祂下一步將要怎樣奇妙的引導我。”艾第回到房中，希奇自己從來不知道聖靈的事，極願也能夠同天父深切相交。

雖然有好心的瑞迪校長幫助，撒梅顯然夠不上大學程度。他不能讀寫，其他課程完全不懂，只有聖經可以參加上課。

那個禮拜的校務會議，提出了這個問題。有的教授主張，就叫他回去。司庫擔心他的經濟來源，寧願意減少財務負擔。

不過，有個帕克教授，認識麥睿特，絕不會送一個沒有前途的學生來，願意承擔教育他的責任，組織幾位教授，幫助他補習，從識字開始。這樣，撒梅成為特別生。

撒梅問艾第：在紐約有專為黑人聚會的教堂，這裏是否也有這樣的地方？艾第指給他大學附近的東楣恩街教會。

主日早晨，撒梅去東楣恩街聚會。他不知道走路需要那麼長的時間，到達的時候，牧師已經宣布讀的經文。他一直走上講台，要向會眾講話。牧師以為他是傳道人，問他可有講章。撒梅說：“我沒有講章，但我有信息。”牧師竟然在一邊坐下來，讓他講話。撒梅先開口向父禱告。忽然間，會眾的情感激動，紛紛跪下去，哀哭，禱告，歡呼喜樂。牧師覺得他心靈有火燃著。復興的火焰延燒下去，遠超過預定的時間。

意外的，報紙刊載了這事件，並有社論。其他報紙也跟著記載。泰勒大學新來的非洲學生撒母耳．莫理斯，成為家喻戶曉的名字。

撒梅成了對學生和教職員的宣教士。他真誠懇切的禱告，使許多人蒙恩，反對的和無神論者，經過他禱告，也悔改接受基督，並成為傳道人，後來任主教。有好奇的人，來訪問他。他從不願作無益的閒談，簡單的自我介紹後，請來客讀一段經文，然後一同禱告。學生們願意親近他，成為他的朋友，沒有誰因膚色不同而歧視他。撒梅的房間，變成學生屬靈的家，追求隨從聖靈而行。

泰勒大學的經濟情況甚為拮据，不能維持在原址。撒母耳．莫理斯“信心基金”，卻在增加。董事會開會，不知下一步該怎樣作。有個校友鮑得文（Lindley J. Baldwin） 說：“搬到額普崙（Upland, Indiana），有一萬元，可以選擇十英畝地。”他又說：“我要去撒梅的房間禱告。”

第二天上午，鮑得文去找撒梅。一同禱告後，二人都覺得他們的禱告得到應允。鮑得文引用丁尼生（Alfred Tennyson）的話說：“禱告成就的事，過於世界的夢想。”

在將離去的時候，鮑得文笑著說：“撒梅，你是領以色列人進入應許之地的摩西。”

撒梅說：“我不以為能跟摩西相比。”

下午兩點鐘，一萬元湊足了，十英畝土地也有了。董事會授權建校委員會，去看新校址，並簽訂契約。

在奉獻聚會中，瑞迪校長，鮑得文，同撒梅坐在台上；排定撒母耳．莫理斯作奉獻禱告並講道。他不過是一名新生。

泰勒大學從校長到全體學生，看見聖靈的大能和恩典，藉這個單純謙卑的器皿彰顯。全校被帶到一個屬靈的高原：不僅自己得救，並且為主使用拯救別人。

學生們吵著要聽撒梅的信息。校長最後同意安排全校復興聚會，在大禮堂舉行。

後來，校長瑞迪博士記述：

撒梅思想的新鮮和能力，使我驚奇。他講了四十分鐘，安靜，卻真誠，像孩子般的單純而自然。所有存誠心接受真理的人，都從他的話得到益處。

在結束的時候，許多學生同撒梅跪下禱告。

撒梅在泰勒度過第二個愉快的感恩節。1982年的冬天酷寒。看到雪花飄飄降下，是一生未見過的。撒梅非常興奮。他說：“這一定有天上的信息，但願我能夠讀！”跑去外面收集雪花，雙手捧著，一會兒就融化成水。這使他希奇。

1983年一月，楣恩堡全市復興大會，在溜冰場舉行。瑞迪校長要撒梅坐在台上，以禱告支持。在那裏很冷。他每晚參加，最後一晚結束的時候，還應請領全體唱詩。

以後，撒梅因為來自非洲，難以適應氣候變化，染上了風寒。他仍然勉強照常上課。但漸漸失去胃口。最後，明顯難以支持，他才告訴人。經診斷為嚴重肺炎，住進醫院。

過了一段時期。撒梅告訴探訪他的學生和教員說：“從前我有病，向父禱告，就立即好了。這次不知怎樣，祂不再治好我。現在我知道，在地上的工作完了。我要回天家與父同在。我看見了天使，他們快要來接我了。我很歡喜回家。”

瑞迪校長來看他。撒梅也這樣說。

“那麼，你預備回非洲的工作呢？”

“工作不是我的，是基督的工作。”

1893年五月十二日，春光明媚。

撒梅站在病房窗前，看家在對面司提門在剪草坪：“司提門醫生，不要太過勞。”司提門向他揮手。

撒梅回到椅子上。

幾分鐘後，護士惶急的喊司提門醫生，來看撒梅。他已經沒有脈息了。

醫生輕柔的說：“他去了！”在世才二十歲。

安葬禮拜，是楣恩堡有史以來最大的。碑銘刻著：

撒母耳．莫理斯──1873-1893
柯步王子
生於西非洲
聖靈充滿生活的典型

校長瑞迪博士說：

“撒母耳．莫理斯，是神差遣到泰勒大學的使者。他來為要裝備自己，竟裝備了大學的宣教士訓練課程。”

在校園的時候，沒有一個人把他當黑人看待。如果是校長的兒子，也不會得到更好的待遇。

他離世以後，學生禱告會中，他的好朋友艾迪站起來說：“現在撒梅的工作，落在我肩上。我要代他去非洲宣教。”另外有兩個學生，決定奉獻作宣教士。

“撒母耳．莫理斯宣教信心基金”，在十年內幫助了幾百學生，裝備作宣教士。泰勒成為宣教的訓練學院，畢業的學生出去宣教，直到地極。

麥睿特牧師說：

“主教們曾為我在頭上按手，在按立典禮的時候，長老們也一同按手，但其能力無以相比。 James Caughey 曾把他聖潔的手按在我和 Thomas Harrison 的頭上，求以利亞的外衣落給以利沙──火降下，能力來了；但在馬車裏同撒母耳莫理斯的禱告，使我接受保惠師的同在──從那時以後，我寫的每一行，講的每一句話，每一篇講章，莫不是為聖靈或在聖靈裏。”

在以後的事奉中，麥睿特前後帶領一萬多人皈主。紐約聖雅各街教會，永遠不忘記撒母耳．莫理斯。

幾年過去了。

有一天，那載撒梅來美國的船長，來叩麥睿特的門。

“對不起，先生。我是撒母耳．莫理斯的朋友，我的水手們同我，亟想知道他情形如何。你能否告訴我，他可好？”

那麼多的話，麥睿特一時不知從何說起。笑著說：“他把泰勒大學點起聖靈的火焚燒。”

船長說：“正是他在我船上所作的。他在哪裏？”

“在耶穌那裏。他活了不到二十一歲。現在，泰勒大學的學生們，在各地繼續他的工作。”

這意外的消息，使船長靜默無言，沈浸在悲哀中。很久以後才說：“我船上的水手們，來自世界不同地方，不同文化。撒梅唱詩，禱告，成就不可能的事，本來相爭不和，現在和睦合一，如同一家人。”

在分別之前，麥睿特博士禱告：“噢，神啊，我求聖靈每天感動青年人相信，如同撒母耳．莫理斯所信的。阿們。”