平安是福

 

有時我們收到的包裹,上面有“小心易破”的字樣,或有類似的標識。也許,還會有一把張開的傘為記號,表明需要特別保護。但這些都不能保證完整無損。

人生也是如此脆弱,在生命的旅程上,從生下到永恆,隨時會有危險。

現代人最大的威脅,是戰爭和疾病。看看每一個城市,哪個沒有醫院?哪個沒有墓地?就可以知道,這問題多麼普遍!有的人想逃避,但沒有地方是絕對安全;有心人想方法解決,但總不能有效。因為這兩樣問題,是從人的犯罪墮落而來;是無法避免的事,是生之悲哀。因此,平安是多麼可貴!越是稀少,越覺得可貴。

但怎樣才可以得到平安呢?

主耶穌說:“在我裏面有平安。在世上你們有苦難,但你們可以放心,我已經勝了世界。”(約翰福音第十六章33節)

“惡人必不得平安。”(以賽亞書第五十七章21節)

聖經說:“耶和華的名是堅固台,義人奔入便得安穩。”(箴言第十七章28節)

人都是惡的。雖不一定會違背法律,但心中常有惡念,有機會就作出惡行;所以在這個世界上,找不到平安。只有認罪悔改,並且藉著信耶穌在十字架上代替我們的罪,受死,三天後復活,成就救贖,神就不再算我們有罪,就得神稱為義;這樣,就是“義人”,作神的兒女,進到主的裏面。任世界上甚麼災難,可以不必懼怕,主必保守我們,直到進入永生。

現在,你就可以相信,接受耶穌,得到平安。(SEHC)

 

 

鳥龍化烏龍

 

1999年十一月,美國國家地理雜志National Geographic)有一篇文章,報導在中國遼寧發現了“鳥龍”(Trex)化石,據說,是十二億年前恐龍進化成為鳥的“缺環”。雖然地理雜志只是通俗刊物,並不是專業的權威學報,科學界仍然當作大事破例宣傳一番。

到2000年十月,同一雜志向讀者報告鳥龍之謎,原來農民是把兩塊不同的化石,拼接的結果。一名助編急於成名,不加細察,匆忙發表。到謎底揭穿,鳥龍化為烏龍。地理雜志編輯艾倫(Bill Allen)綜結被誤導的痛苦經驗說:“非常的聲言,需要非常的證明。”真是值得珍視的哲言。

仔細想來,達爾文(Charles Darwin)的進化論不僅缺乏事實支持,也沒有建立在健全的理論基礎上。首先,如何從無變有,並沒有完全的交代;其次,優勝劣敗,剛好跟事實相反。因為越是高等動物,越是脆弱;而低等動物,不僅沒有絕種,反而滋生繁多。達爾文在他的物種源始(Origin of Species)結語中,仍然承認造物主(Creator)是真正的生命來源。如果進化論是真的,許多種類被淘汰,必然越來越減少;實際上,動物種類越來越多。所謂“進化”實在只是細微的變異,絕不足以為無神的根據;而所謂化石的證據,只是藝術家幻想的作品。

惟有一位“叫死人復活,使無變有的神”(羅四:17)。是必須有的。而且祂要在末日叫死人復活過來,在祂的面前受審判;有罪的人,要被丟到地獄火湖裏,受永遠無盡的痛苦。但神是慈愛的,差祂的兒子基督耶穌到世上來,為代替人的罪,釘死在十字架上,並且埋葬了,三天之後,又從死裏復活了,叫凡信祂的人,罪得赦免,並且作神的兒子,不被定罪,還要同祂永遠在榮耀裏。這就是奇妙的福音。這也是為你預備的。

現在,你可以認罪悔改,接受耶穌基督作你的救主,你的生命就會有奇妙的改變,你將來的結局,也有不同。

 

 

永生何處尋

 

這好幾年來,世界上許多地方,許多行業,都經歷著經濟衰退;但醫藥行業,卻一枝獨秀,營利高過通貨膨脹許多倍。人生病,病人需要醫藥,不願意接受疾病自然發展的結果。事實上,現代醫藥衛生的進步,使人類平均壽命,普遍延長了。美國現在的平均壽命:男人為74.4歲,女人為79.8歲。

不過,另一項不幸的事實是,在每個現代化城市中,都有醫院,可惜也有公墓。這是說明,沒有人可以免去到墳墓的結局。

    永生的需要

人類一直想長久活在地上,不願意離開這個家;但總沒有辦法永遠活下去。死亡展開黑色的翅膀,不待邀請就進入人的家裏:它進入不蔽風雨的破屋,也進入深邸大院的宮廷內室;在高空,在海上,在遼闊的原野,它都能越過人的生命,破碎了人的美夢。

在二千多年前的中國,有個秦始皇帝,統一了天下,成為當時最大的帝國。他當然不願意放棄征伐經營統治的國位,於是想得到長生不老的藥。公元前219年,派徐福入海遠航,去求仙取藥。以後,他自己去山東蓬萊海邊遠望,所見到的只是汪洋浩波和海市蜃樓。徐福始終沒有取回不死藥;秦始皇也等待不及而死亡。

秦始皇另一項工程,是在長安他的墓地附近,造了大批的兵馬俑,成萬的陶人陶馬,以備在死後的世界裏服事他,保衛他,歸他指揮,或繼續努力征戰。這是相信死後生命的表示。

    永生的盼望

人都有求取永生,相信來世的傾向。在不同的文化裏,都有類似的事。比秦始皇更早二千多年,埃及的金字塔法老王的巨型陵墓裏,也有相信死後不朽的紀錄;他們不但相信人死後往另一個有知覺的世界,而且相信將來還要復活。

為甚麼人會有這想法呢?聖經說,是神“將永生安置在世人心裏。”(傳三:11)人雖然不願意,卻不能不看著肉體一天一天的衰敗殘舊;但神安置在人裏面的靈魂能夠永遠存在。所以,死不是到盡頭就完了。

聖經又說到人的結局:“按著定命,人人都有一死,死後且有審判。”(來九:27)因為人犯了罪,背叛造人的神。犯罪的工價就是死:靈魂跟身體分離。但死後並不就是結束,還要對自己的罪行負責,受神的審判:沒有人能夠達到神完全公義的標準,因此要受永遠的刑罰,地獄無盡的痛苦。

    永生的道路

神愛世上的人;祂不願人受永遠的痛苦。但祂是公義的,祂不能把有罪的當作無罪。因此,神設立了一個救法:差祂的獨生愛子,就是耶穌基督降世成為人;因為神成為人,祂就能死;因為神沒有罪,所以能代替世上的罪人死。耶穌基督代替人的罪,死在十字架上,埋葬在墳墓裏;三天三夜之後,祂又復活了,升到天上。信祂的人,罪就得到赦免,神不再算我們為有罪,也就不再受刑罰;而且在死後要復活,跟主耶穌一同享受永生的福分。聖經說:

神愛世人,甚至將祂的獨生子[耶穌基督]賜給他們,叫一切信祂[耶穌基督]的,不至滅亡,反得永生。(約三:16)

現在,聖經已將永生的道路指示你。你要承認你的罪,可以相信接受耶穌基督作你的救主,悔改過新的生活,得到永遠的生命;並讓耶穌基督作你生命的主,管理你,活得有意義,使神得榮耀,使人得益處。(SEHC)

 

 

八福賀歲

 

華人常說:“五福臨門”的吉利話。但聖經卻有更多福,竟然有“八福”。你應該知道這八福是甚麼。

說來難以置信,許多人願意享福,卻不知道福的意義。

有的人生在豪富之家,不用動手作一事,吃喝宴樂,似乎是享福;但到家破財盡的時候,怎麼辦?

有的人非法貪污,盜竊劫掠,有了錢,揮金如土,看來有福;但到一旦東窗事發,獄中度歲月,就不是福了。

有人非法走私起家,子孫暢旺,而且入了名校,並混了好事業,看來很成功;但各人不得其終,悽然下場,且不說其結局是地獄,哪算得上有福?

所以,是福不是福,要看時間而定。福能夠持續永久,才是真福。
一千九百多年前,主耶穌基督在加利利的山邊,向眾人宣佈了“八福”:

虛心的人有福了!因為天國是他們的。
哀慟的人有福了!因為他們必得安慰。
溫柔的人有福了!因為他們必承受地土。
飢渴慕義的人有福了!因為他們必得飽足。
憐恤人的人有福了!因為他們必蒙憐恤。
清心的人 有福了!因為他們必得見神。
使人和睦的人有福了!因為他們必稱為神的兒子。
為義受逼迫的人有福了!因為天國是他們的。
(馬太福音第五章:3-12節)

這裏所說的,不是短暫的福,轉眼就不見了,或帶給你更大的痛苦;而是說永遠的福分,是在天國的福。

如何才可以得 這八福呢?

首先,必須虛心,謙卑接受耶穌的教訓;人如果自以為智慧,高傲在人之上,就不會看見在上面的事物。還要為自己的罪哀慟,承認自己的無知和敗壞,求主赦免。並要溫柔,順從主;飢渴慕義,就是行主的道路,這樣才是蒙主恩惠的開始。然後,向周圍看,自然會同情憐恤那些被罪迷惑壓制的人,愛他們;他也會離棄罪惡,而惟清心行主的路,討祂喜悅。他是主的見證人,傳使人與神和好的福音;他也甘心為主的名,和主的道受迫害。這樣,正證明他是蒙福的人;因為屬天國的人,不屬於世界,所以被恨惡,遭反對;但主愛他,要與他同在,最後被接進入榮耀,享永遠的福分。

希臘神話中的海丘力士(Hercules),行路來到岔路口;在那裏,逸樂夫人指示給他鋪滿香花的平坦路,品格女士指向艱難的向上山徑:他選擇了那向上的山路。他選對了。

因為眼前歡,不是真正的福。

主耶穌說:“你們要進窄門;因為引到滅亡那門是寬的,路是大的,進去的人也多;引到永生那門是窄的,路是小的,找著的 人也少。”(馬太福音第七章13,14節)

信主耶穌,才有永生的至福。在新歲的開始,望你就接受祂為救主。

 

 

人生的方向

 

展開新的日曆,我們能夠確定的,只有一天一天變得老起來,至於是否老而有成,則屬於未知數;大概誰都不會以為前面的進展,將準像他計畫的一樣。

不過,最重要的是,不論你活得多久,我們的一生,應該有個目的。

常有些青年知識分子會問:人生的目的是甚麼?這是個簡單卻值得深思的問題。

派垂克(Patrick c.390-461)有一次去訪問修道院,在早餐的時候向大家說,昨晚他作了一個惡夢。大家問他夢境如何。派垂克回答說:“我夢見你們大家都在場上跑,只是沒有一人有頭!”

這真是一個惡夢!其實,這豈不是許多人的惡夢?沒有頭的人生,沒經思想的人生,是不值得活的人生。

我們都要這樣問自己:我人生的目的是甚麼?

有人問過一群年輕人,他們的人生目的。

有的回答說:“我要進入有名的學校,選擇喜歡的科系,學得技術,建立事業,最好能夠有些發明,賺很多錢。”

不錯。只是他把謀生的方法當作人生的目的。

有的說:要找一個理想的妻子或丈夫,郎才女貌,過美滿的生活,終此一生。

很好。只是那是把人生的伴侶,作為人生的目的。

有人說:他要買好的豪華房廈,美好的汽車,遊艇,以至私人飛機,過得舒舒服服。

只是他把生活的方式,作為人生的目的。

那麼,人生的目的該是甚麼呢?

威斯敏斯特小要理問答開宗明義說:

“人生的主要目的就是榮耀神,永遠以祂為樂。”這是說,我們應該從聖經明白神的道,知道如何愛神,服事神,與神相交。

神是永遠的,離開神,就沒有永遠的福樂,也就沒有生活的目標。主耶穌是世上的光:“那在黑暗裏行走的,不知道往何處去。”(約翰福音第十二章35節)聖經又說:“在[神]那裏有生命的源頭,在你的光中我們必得見光。”(詩篇第三十六篇9節)人沒有方向,是因為沒有神的真光。

不過,我們怎樣才能夠到神那裏去呢?

這不是靠我們的努力奔跑能達到的。

主耶穌說:“我是道路,真理,生命;若不藉著我,沒有人能到父那裏去。”(約翰福音第十四章6節)

因為人犯了罪,與神隔絕,不能相通,人生真成為“死路一條”,沒有希望,沒有神。惟有主耶穌,“給我們開了一條又新又活的路…來到神面前。”(希伯來書第十章20-22節)

耶穌在十字架上為我們的罪死了,並且埋葬了;又在第三天復活了。誰相信祂,認罪悔改,離開罪,就可以得新生命,作神的兒女,人生就有了方向。
現在,請你就接受主耶穌吧。

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.于中旻 著 by JAMES C M YU.