甘雅各
你可知道弗羅里達州高度第三的點是哪裏？很少人想得到，答案是一座長老會教堂的尖塔。弗羅里達是平原和沼澤地帶，最高點為海平面以上三百四十五呎（Walton
County）。
珊瑚脊長老會（Coral Ridge Presbyterian Church），是在勞德道堡（Fort Lauderdale），教堂建築的尖塔，高達三百零三呎。在基石上大字銘刻著：“EXCELLENCE
IN ALL THINGS AND ALL THINGS TO GOD'S GLORY.”（一切事作到盡善，一切事榮耀歸神。）這也是創立牧師甘雅各（D.
James Kennedy, 1930-）品性的宣告。
在禮拜天上午，一個不足二十四歲的青年舞蹈教師，睡猶未足。當然他沒有想到去教會聽道。但不知怎地，他睡前原把鬧鐘放在輕音樂上，卻播放出宏亮的講道：“如果你現在死去，神要問你：‘你有甚麼資格進我的天堂？’他說：‘我沒犯過甚麼大罪。’…如果你這樣子回答，你準進不去天堂。”
本浩斯（Dr. Donald Gray Barnhouse, 1895-1960）的宏亮聲音，從收音機傳來。睡眼惺忪的甘雅各，坐在床邊穿衣服，繼續聽下去；他清醒過來。就在那裏，他跪下認罪悔改，接受基督耶穌為救主。
兩年以後，雅各在靈命和真理知識上都有長進；他幫助教主日學，漸漸覺得主呼召他作全職事奉。那感動在心裏很強，在一個週末，經過禱告，辭去他原來的工作。首先，他告訴在聚會的那海德公園長老會（Hyde
Park Presbyterian Church）牧師。牧師正是長老區會的宣道部主任，立即介紹他去清水宣道所（Clearwater Mission）講道，時間是在明天的主日。負責宣道所的老牧師，早就想於三個月後退休，見接棒有人，宣布即時離職。於是，甘雅各有了第一個工場。他相信：主引導，主必預備。雖然，月薪只有二百五十元；他原來的週薪是七百五十元，因為他是全美國最佳舞蹈教師。他在那小教會工作直到1956年八月。
那年八月二十五日，甘雅各與安妮（Anne Lewis）結婚。
甘雅各進入哥倫比亞神學院（Columbia Theological Seminary）受造就。那時的校址在喬治亞州亞特蘭大（Atlanta）。
畢業後，1959年六月二十一日甘雅各接受勞德道堡長老會的邀約：一個四十五人的小堂會，沒有自己的教堂，在一所學校的餐廳聚會；會友像是形形色色異教徒的總匯。他努力工作了十個月後的結果，只剩下十七人的大軍！
他惶惑，他羞愧，他禱告；但沒有後退。
在這時，來了一封信，是一位在喬治亞州 Scottdale 的神學院舊日同學司馬特（Kennedy Smartt），邀請甘雅各去他所牧養的殷革賽長老會（Ingleside
Presbyterian Church），作十天的傳福音。
到了那裏，司馬特帶他去“作見證”，就是探訪，一對一的談道，有效的，積極的引人歸向基督。
回到自己的教會，帶來了教會增長的秘密：牧者要知道如何作個別談道引人歸主，並教導裝備信徒去作。他迫不及待的同信徒出去：老基督徒，多年來有引人歸主的心願，只是不知道如何有效的實際去作；現在能夠實踐作得人漁夫，有無比的喜樂。人人興奮的出去，新歸主的信徒也結果子，教會人數急劇的增加。到1960年，正式會員增加到一百二十二人。原來聚會的學校餐廳發生了人滿的問題；青年聚會要在廚房裏，主日學在附近甘雅各家中上課。
這樣，“福音爆炸”（Evangelism Explosion）開始了。
世界的人口在以倍數遞增，教會不能僅緩慢加增。初期教會的增長迅速，是因為一般信徒，普遍的引人歸主。因此，必須動員重生得救的平信徒，參與傳福音的事工，完成基督的大使命。起初的名字是“新平信徒探訪訓練”；後來，到了1967年，才正式定名為
Evangelism Explosion III International。其中的“III”表明三重目標：宣揚福音，造就信徒，教會增長。簡稱
EE；中譯名為“三元福音運動”。
EE 繼續發展，成為全球性組織，遍及一百六十多國家地區，每年引人歸主的總和以百萬計。
1962年，聚會人數超過了二百人。教會成立了建築小組，著眼建堂的計畫。美國長老會國內宣道部買下了商業道的一塊地，有二英畝，是珊瑚脊長老會建堂的地址。起初的新堂可容五百座位；但迅即不足應用，加建教育樓；禮堂增拓了三百座位的加建；再加閉路電視。後來擴展到隔鄰的消防站，給他們建造新站以為交換。以後，只得在主日多次聚會：上午二次，冬季北方來的避寒客多則三次，特殊節日四次。
1967年，會眾達到一千三百以上；被認為全美長老宗增長最快的教會。各地教牧紛紛來信，請教教會增長的方法；來信太多，難以一一詳細作復。甘雅各於二月二十日，開始第一屆三元福音訓練講習班。約有四十人從各地來參加，為期一週。最後一天，是一帶一的實習。那天，教會的平信徒，要指導未有引人歸主經驗的教牧，自然不勝惶恐；有的教牧何嘗不是如此？有一位教牧，寄宿在信徒家中；主人請他來用早餐的時候，連叩房門不應，發現他原來已捲了行李，連夜潛逃，至今再無音訊！
EE 經推廣到全球一百六十多國家地區，教會紛紛採用，成為對教會增長大有貢獻。
從那年起，葛培理宣道學院（Billy Graham School of Evangelism）每年三次請甘雅各前往講授；共約有四萬多教牧先後受惠。
甘雅各不以為是自己的成功，他常說：“你求告我，我就應允你，並將你所不知道，又大又難的事指示你。”（耶三三：3）。
珊瑚脊教會，發生了問題，教牧和信徒最歡迎的問題：原有的建築，經過多次的擴修增補，仍然不足應付會眾增加的需要。
1974年二月三日，名建築師華根納（Harold Wagoner）設計的輝煌新堂落成。地點在聯邦公路上，取其聚會者易於尋到；堂址佔地十英畝，那時的會眾有三千多；但很快就看見有必要增購鄰接的五英畝，以應停車場和日增的事工需要。葛培理在奉獻典禮上講道說：“如果誰能夠找著一個謙卑的長老宗信徒，我就像摩西一樣，當作是大異象，走近去看。”他提醒會眾記得：他們幾年前只有四五十人，“相信禱告，相信傳福音”，蒙神賜福，成為二十世紀神國的景象；他們也有促進一般教會增長的責任。
會堂的管風琴，是世界著名的大師碧施（Diane Bish）設計，在意大利定造，是當時所有在美國歐洲風琴最大者；有六千六百銀管，大者長四十呎，小者只如鉛筆。碧施在司琴外，還主持每週半小時的電視節目喜樂音樂（Joy
of Music）。
教會在繼續增長。會眾迅速到了一萬；冬天從北方來避寒的“季侯會眾”，更難數計。三千多的座位，難以容納，又再出現了多次聚會。
珊瑚脊事工（Coral Ridge Ministries）有珊瑚時間（Coral Ridge Hour）每週電視節目；真理使人歸正（Truths
That Transform）廣播節目；經過各大洲成千的電台和海上轉播船隻，不停的播出福音的信息。
事奉的目標高：“人生的目的是榮耀神，永遠以祂為樂。”
事奉的範圍，已經擴展到廣闊的大地。
現在，該想到深度的問題：主日學的人數超越了一萬二千，成人也在內，感謝主，那是很成功；不過，主日以外的週日，孩子們受的是甚麼教育？公立學校似乎是致力於傳播反宗教，反道德，和無知。為了下一代的靈魂，應該作些甚麼？結果，是威斯敏斯特學校（Westminster
Academy）的建立。為了榮耀神，造就下代的永恆事工，注重信仰，並在學術上認真。五年內，成為獲得南部地區院校協會（Southern Association
of Schools and Colleges）承認學分的第一所教會學校。1973年，第一屆畢業學生只有八名；增長到有一千五百名以上的 K-12
學生註冊入學。
接著，音樂學院（Coral Ridge School of Music）成立。1990年，更成立了諾克司神學院（Knox Theological
Seminary）；不僅神學信仰純正，注重學術，並教授大眾傳播的實踐知識，布道，及社會服務等科目，成為卓越的神學教育學府，裝備合用的工人。
在早期的事奉中，甘雅各遇到一位長老，教訓他說：“年輕人哪，我們長老會需要受良好教育的教牧！”說完，轉身而去。
這激使甘雅各隨時追求在知識上進步。他喜愛讀書，辦公室藏書豐富，如同圖書館；他博聞強記，講道從不貧乏；有時他可以背誦引用長篇經文，或整篇詩文名作，而不必看筆記。
1967年，正在教會增長繁忙之中，他報名參加了芝加哥神學研究院（Chicago Graduate School of Theology），那學校信仰好而要求嚴格。他以三個暑假，在1969年修完
M.Th. 學位；碩士論文是福音爆炸，成為暢銷書，三版共售出百萬冊以上。就在那年，三一福音神道學院（Trinity Evangelical
Divinity School of Deerfield），頒授給他榮譽博士（D.D.）學位，以表彰他的成就。
甘雅各並不自滿停步。紐約大學教育學院，有專在暑期修讀的博士課程。經過九個暑假的努力，在不影響事奉下，於1979年，他獲得 Ph.D. 學位。他不是為了學位而修讀，而是願以學術上的成就，證明神的僕人不必須是不學無術的人。這樣，甘雅各從此潛心進修，甚有成就，在學士後的學位是：A.B.,
M.Div., M.Th., D.D., D.Sac.Lit., Ph.D., Litt.D., D.Sac.Theol. 連榮譽學位在內。
他絕不是那種徒以學位驕人，而無實學的人。各大電視廣播體系都訪問過他，或邀他參與辯論，每次都得勝利。一個譏刺聖經和基督教信仰是愚昧的人，同甘雅各作像保羅“戰神之山”的辯論，那人過後說：“花了忒多時間，只證明我是愚人！”在同
ABC 的節目主持人辯論，他能夠說：“撒穆（Sam Donaldson），好好讀點歷史！”
當然，甘雅各不僅是能言善辯；他的著述豐富，而內容堅實。在教會增長的題旨外，尚有我為何相信（Why I Believe），重生新始（Beginning
Again），明白全面真理（Knowing The Whole Truth），國之恥（A Nation
in Shame）等數十種；並有出版的講章一千餘種。許多現代及以後的人，可以從而得到造就。